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不过多一位仙官，遭一个天劫，可未必会产生一个空官，所以这回事需要等，等这个官位产生。
至于说产生了谁能当上这个官，看功劳呗，功劳有大有小，有高有低，有多有少，你可以做到多，高，大甚至满足更多的条件，那就是你的了，要是没有满足任何一个条件，官位既然产生，自然可以无中生有，这个官有你一部分原因，不代表你是合格的。
样样不合格，那这官就是无中生有的天官来当了。
当然了，还有另一种当官的方式，那就是买官，用俸禄买，前提是你有俸禄，并且没有在职，比如说辞官了，又或者辞退了，俸禄多也可以买个官来当当不是，在有一种则是巧合的新官上任。
比如说出现了这么一个空官，又有谁表功了，新官走马上任，如散仙所造成的事实便是凭证，这样的事实不一定能活到未来，但当官了可以保证这样的事实能存活于未来，比较巧合。
这是用顶上乌沙，头顶官位来进行担保，这可比功绩实在的多，或者说这就是你的第一笔功绩，由你亲手抒写，不过这需要有事实作为依据的。
有事实作为依据即可以表功，但不一定能当官，不过可以享受点俸禄，有些从来不没当过官的，那也是有俸禄了，因它们有功绩，也有谁给它们表功过，当然了，这也是拿它们的乌沙进行担保的，要是功绩不足以产生，引咎辞职。
事实不一定能活到未来，就算有官位担保也是如此，因这事物不是它们的，而是散仙的，要是担保失败了，则告老还乡，颐养天年。
当然了，你也可以仅仅是表功，而不进行担保，天庭若是有本事，自可把这份功绩整成气象，简单来讲就是归咎于天庭，毕竟大家一起出力，可比一个人强太多。
咳。
要是天庭也失败了，气运大损不少，还得额外支出一份俸禄。
有些俸禄是气运，但有些俸禄却是真金白银，也就是说散仙可以从天庭的宝库里挑选一件宝物，作为私藏重器，当然了，散仙也可以选择俸禄，而不选择重器。
这个选择在散仙身上，也在天庭身上。
要是天庭的俸禄，入不敷出，自然不可能给你选俸禄，只能挑库存，要是俸禄有盈余，库存又方便，散仙自然可以选了。
选库存对于天庭来讲可是血亏，毕竟天庭的宝库里，那可都是公器了，相当于大家都在享受这件公器带来的便利，要是被选择了，这便利自然么有了，成了私藏的，就算私藏的重器开放，惠及的也不是全部。
于私，当然是选重器。
于公，自然是选俸禄。
要我们说，这等俸禄不必重器差。
奉天承运是一回事，但这样的俸禄可是无需承的，俸禄更为长久，至于重宝则看个人了，有这么一件重宝，用了不代表你养得起。
如天庭的公器可能有很多，但都是摆看的，不代表天庭会用，用了是需要维护的，用的起，但之后可能养不起了，而对于个体，那可能没有养这回事了，用的起，不一定修的起。
一个是用的起，养不起。
一个是用的起，修不起。
这样的重器久而久之自然荒废了，一时之利。
而俸禄就比较长远了，有些俸禄是会削的，比如说预支的。
比如气象未产生之前，赏赐的俸禄是预支，这是可以削的。
选择的俸禄是削不了的，因气象存在了，哪怕是失败的，至少在你有生之年是削不了的，就算挂掉了，那样的消，其中是转化，比如将俸禄转化成福荫。
消是转化，减则是分，生亦常在，死亦长存。
在有则是选俸禄，天庭那边可是会对你网开一面的，毕竟选了小，天庭自然承你的情，这样的私情会让它们在某些事上它们会睁只眼闭只眼，就算没有这回事，俸禄不差。
重宝不利，俸禄不差。
作为一般的散仙通常都会选重宝，人之常情，在重大的利益面前，蝇头小利，忽略不计。
这样重宝估计九成九都要用废，而对于这等废物利用的方式则是用在传承上，这也算是物尽其用了，传承也不错。
既然是一般的散仙，它们有这个本事把废品制作成传承吗？呵呵。
要是没这个本事，那就把这个废品卖给天庭好了，它们会出一个你满意的价钱的，至于说天庭怎么将废品给改造，那就是天庭的事了，天庭亦有传承。
，！
至于怎么制作譬如先用气运洗洗，在用气象注入，在以官位加冕，在官身顶戴，在以辞官悬空。
天庭传承，传承的自是天庭，天庭的官位可能就是从这样的传承里来的，只不过它显化了而已。
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