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当然拉，个体也可以制作。
以身修，为谁等？以生复，为谁留？以灵启，为谁开？或者说，为等谁，为留谁，为传谁。
一个大，一个小。
为谁我来，为己亲至。
要是个体用废的，寻亲即可，虽说寻亲是私，但亲非己，虽说似是而非，但也不枉此生。
要是我来的话，嘿嘿。
原来如此，不负圣恩。
嗯。
行了。
入朝为官吧。
为谁等呢？我们说是圣，不负圣恩。
圣旨：入朝为官。
围观。
吾皇大怒。
哈哈。
若入朝为官，实则入宫觐见，想必吾皇息怒了。
圣：圣旨举荐，太后懿旨，吾皇可要三思啊。
皇：贤良淑德未必是它，三宫六院，自有侯卿。
侯卿：谢吾皇隆恩。
后：侯卿有趣。
要是吾皇大怒，兴许就是微臣惶恐了。
侯卿陛下勤检。
哈哈。
说白了，这是走后门，散仙的功绩不足以入朝，就算有圣旨举荐也是微臣惶恐，不过要是入宫则是另说了，皇宫可没皇朝那么森严，我们看得上就行。
皇宫侯卿，当朝大员，在皇朝空虚时也算的上是皇朝脸面了。
要是散仙有十拿九稳的功绩，这个可以上报皇朝的，比如说造成了什么轰动的事实。
譬如传承传承这玩意是可以传很久了，这相当于已然实现了，只不过这传承是我们间接整出来的，入朝很勉强，没看到圣旨举荐都是大怒吗。
要是散仙自己整出来的传承，那就是另说了。
在无重器的情况下，整出这么个相当于功绩的传承可不容易，多数情况下都是丰碑，也就是说上报的是这一块丰碑，而不是散仙，那这丰碑意味着什么呢？比如一位散仙制造出了仙道传承，丰功伟业，但自己嗝屁了，这是孑然一身的功绩。
虽说塑造了丰碑，但自身却玩完了，所以呗，上报皇朝，从微臣干起，毕竟自己都玩完了，自然很微小拉，这是用丰碑在皇朝登记，让皇朝有这么一个角色，起死回生，至于在皇朝能从微臣干到怎样的角色，自然看这块丰碑能造成多大的影响。
一荣俱荣的荣誉。
皇朝好像都是从微臣干起的来着。
有那种塑造了丰碑自身还活蹦乱跳的吗？少有。
这就不能是胡扯了，得用散仙构建出传承的同时还保证散仙的存活，麻烦。
当散仙构建出传承，而自己还没有嗝屁，那这传承是啥？仙器。
这还用得着上报吗？要是扯到那回事了，似乎也用不着。
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