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或应当开始于1996年春天在德国波恩召开的一场题为“神话西藏”
（MythosTibet）的国际学术讨论会。
1996年好像是德国的“西藏年”
，不但达赖喇嘛频频到访，而且德国各地纷纷举办了与西藏相关的各种文化活动。
如在当时还是德国首都的波恩之新落成的联邦艺术馆（Buhalle）中举办题为“智慧与慈悲：藏传佛教艺术一千年”
（WeisheitundLiebe：1000JahreKuisBuddhismus）的大型藏传佛教艺术展，在法兰克福举办了西藏电影节等等，把德国民间已经十分高涨的“西藏热”
又推向了一个新的**。
可就在这个时候，就在举办“智慧与慈悲”
藏传佛教艺术展的波恩联邦艺术馆中同时举办了这场名为“神话西藏”
的国际学术讨论会，来自世界各地的很多著名藏学家，如美国最有名的两位藏学家JeffreyHopkihurman，其中也包括多位著名的流亡藏人学者，如波恩大学的察雅活佛等，齐聚一堂，旗帜鲜明地与西方社会的主流话语唱起了反调。
他们以权威的姿态，以学术的形式，开始无情地解构和清算由西方传教士、启蒙思想家、殖民侵略者、神智主义者、遁世主义小说家、嬉皮士和西方藏学家们联手创造出来的“神话西藏”
，明确指出这个“神话西藏”
是西方人自己的设计和幻想，它与西藏的历史和实际无关，西藏在“过去和现在都不是一个思想或者行动的自由主题”
，西藏并不如今天的西方人所想象的那样从来都是一个和平、慈悲、智慧和环保的人间净土。
这次学术会议的论文结集《神话西藏：感知、设计和幻想》（MythosTibet：Wahrioasien，K?ln：DuMont，1997）大概是西方学术界第一部集体批判和清算西方“神话西藏”
中的东方主义和文化帝国主义倾向的学术著作。
可惜，这部论文集最初以德文出版，它的英文版《想象西藏：现实、设计和幻想》（Imagiies，ProjedFaon：WisdomPublis，2001）延迟到了2001年才在美国出版，很大程度上限制了它的影响力的发挥。
对西方“想象西藏”
的历史和现状作了最系统、最令人激奋的揭露和批判，并在西方社会产生了巨大影响的学术著作当首推DonaldLopezJr.的名著《香格里拉的囚徒：藏传佛教与西方》（PrisonersofShangri-la：TibetanBuddhisma，dLondon：TheUyofChicagoPress，1998）。
Lopez先生不但是一位资深的藏传佛教研究专家，而且也是一位西方学术和文化批评家，自20世纪90年代早期开始就专注于对东方主义及其他对西方认知西藏和藏传佛教之影响的研究，他将他对殖民、后殖民时代文化研究的深刻领会十分巧妙地应用到了他对西方“想象西藏”
之历史和现状的研究和批判之中，贡献出了一部具有时代意义的学术作品。
Lopez选择了“喇嘛教”
、《西藏生死书》《第三只眼睛》、六字真言、唐卡、美国的藏学研究和作为香格里拉之囚徒的达赖喇嘛七个最具代表性的西藏文化符号（culturalis）作为他的研究的切入点，借助很多引人入胜的故事，揭露了西藏如何在西方浪漫主义、文化盗用、学术误导和东方主义、文化帝国主义的大合唱中，最终失去其历史、地理、时间、宗教和现实的根基，沦为一个精神的、虚幻的、非人间的香格里拉的过程，对西方人的“神话西藏”
和他们在构建这个神话的过程中所表现出来的东方主义、殖民主义和文化帝国主义倾向作了痛快淋漓和入木三分的揭露、刻画和解构。
Lopez的这部《香格里拉的囚徒：藏传佛教与西方》名噪一时，其影响远远超越了国际西藏学界，不但成了西方后殖民时代文化批评领域内的一部十分显眼的作品，而且也对西方世界普遍发烧的“西藏热”
泼了一瓢冷水。
从此往后，不管你愿意承认与否，一个无法回避的问题已经摆在了全世界的西藏发烧友面前：“你是香格里拉的囚徒吗？”
除了以上这三部作品以外，与批判“神话西藏”
相关的西方学术著作层出不穷，其中比较著名的专著类作品就至少还有OrvilleSchell的《虚拟的西藏：从喜马拉雅到好莱坞寻找香格里拉》（VirtualTibet：Seargfri-lafromtheHimalayastoHollywood，NewYork：MetropolitanBooks，2000）、MartinBrauen的《作为梦幻世界的西藏：西方幻影》（DreamworldTibet：WesternIllusions，Bangkok：OrchidPress，2004）和DibyeshAnand的《地缘政治的异国情调：西方想象中的西藏》（GeopoliticalExotica：TibetiernImagination，Minneapolis：UyofMiaPress，2008）等等，它们从通俗文化、大众传媒和地缘政治、国际关系等不同角度，对西方之西藏形象的塑造及其背景、影响作了进一步的揭露和研究，加深了人们对西方“想象西藏”
这一持续不断的思想建设工程的历史源流以及它对现实的西藏事务所造成的巨大影响的理解。
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