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我们可以推断，这种最初的焦虑形式也许可以扩展到未出生婴儿的不愉快经验，同时伴随着在子宫中的安全感觉，预示着对母亲的双重关系：好**和坏**。
外部环境在婴儿与**的初始关系中扮演着至关重要的角色。
如果出生遭遇困难，特别是如果导致了并发症，例如缺氧，婴儿就会在适应外部世界上出现紊乱，而对**的关系就会在很不利的状况下开始。
在这种情况下，婴儿体验新的满足来源的能力就被削弱，结果他就无法充分地内化一个真正好的原初客体。
此外，孩子是否得到适当的喂食和抚养，母亲是否充分享受照顾孩子，或是感到焦虑、在喂养上有心理障碍——这些因素都影响了婴儿享受乳汁和内化好**的能力。
**所造成的挫折的要素，注定会进入婴儿和它最早的关系之中，因为即使是一种快乐的喂养情境，也无法完全取代产前和母亲的一体感。
同样，婴儿渴求一种取之不尽、总在身旁的**，绝不仅仅只是源于对食物的渴望和力比多欲望（libidonaldesires）。
因为，即便在最早阶段，要得到母爱持续证明的强烈欲望，也是根植于焦虑之上。
生本能与死本能之间的挣扎，以及随之而来的自体和客体被破坏冲动消灭的威胁，是婴儿与母亲初始关系的根本因素。
因为他的欲望意味着**（很快变成母亲）应该除掉这些攻击冲动以及被害焦虑的痛苦。
不可避免的委屈，伴随着快乐的经验，增强了爱恨之间与生俱来的冲突，事实上，基本上是生死本能之间的冲突，这也导致了存在一个好**和一个坏**的感觉。
结果，早期的情绪生活在某种意义上，就以失去和重新获得好客体为特征。
说到爱恨之间与生俱来的冲突，我是说在某种程度上，对爱和破坏冲动的能力是体质性的，虽然在强度上有个体差异，且从一开始就与外部条件相互作用。
我一再提出这样的假说：原初的好客体，即母亲的**，形成了自我的核心，对婴儿的成长有至关重要的贡献。
我也常常描述，婴儿如何感觉他具体地内化了的**和它所给予的乳汁。
同时，在他的心中，**和母亲的其他部位和层面已经存在一些不确定的联系。
我并不认为，**对婴儿而言只是一个身体性的客体。
婴儿全部的本能欲望和潜意识幻想都赋予**一些品质，这些品质远远超过它所提供的实际营养。
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我们在对病人的分析中发现，**在其好的一面是母性的善良、无穷尽的耐心和慷慨的原型，也是创造性的原型。
正是这些幻想和本能需要，极大地丰富了原初客体，使其仍旧是希望、信任和相信善良的基石。
本书处理的是根植于口腔特质（orality）的最早的客体关系和内化过程的一个特殊层面。
我会提到嫉羡对感恩能力和快乐能力的发展的影响。
嫉羡造成婴儿难以建立其好客体，因为他觉得，他的满足被剥夺了，被**独占了，这**让他感到挫折。
[4]
我们应该辨别嫉羡、嫉妒（jealousy）和贪婪（greed）。
嫉羡是一种愤怒的感觉：另一个人拥有、享受某些所欲求的东西——嫉羡的冲动是要去夺走它或毁坏它。
而且，嫉羡只意味着主体与一人之间的关系，且可追溯到最早与母亲的排他关系。
嫉妒基于嫉羡，但是涉及一种至少与两个人的关系。
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