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揖美追欧？
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海老原“乐观”
的另一个原因是，即便西方社会，也是历经了30多年的变化才达到目前的水平。
因此他预测，日本社会通过持续的变革，或迟或早终将赶上欧美。
我不同意这一点。
原因在于，世界各国发生社会变革时，都各自处于世界历史的不同阶段。
“不同社会在单一的线性轨道上发展”
，这种历史观早已不被认可。
每一个社会变迁，既有世界历史的同步性，更包含着其自身的独特路径依赖性。
30年后开始的变化遇到了与30年前不同的世界历史背景，所以这个问题不在于简单追随30年前起跑的社会。
相反，这30年来，日本社会与欧美社会处于相同的世界历史环境中，却没有发生相同的变化。
日本究竟存在什么样的特点和问题以至于此？这才是我们必须问的问题。
并且，日本社会必将为这一变化的推迟付出代价。
与30年前不同，当今世界正面临冷战格局的崩溃和全球化的进一步发展。
在这个时代，亚洲崛起，日本衰落，老龄少子化日益严重。
某些社会变革在30年前，本可以实现软着陆。
但是推迟到今天，同样的变革很可能伴随着剧烈的社会痛苦。
1973年，石油危机席卷全球。
在这一背景下，发达工业国家一个接一个地实行去工业化，推进经济灵活化。
这就是所谓的产业结构转型。
当时，西方国家选择充分利用女性劳动力，开始为此制定并完善相关法律制度。
正如海老原所指出的，女性参与社会生活是“社会需求”
的产物，而非女权主义的影响。
事实上，直到20世纪70年代，大多数西方社会无论在家庭还是性别方面都极为保守，这一点海老原所言不虚。
不过，发生在女性身上的变化同样显著改变了既有的家庭和性别关系。
今天西方发达国家的离婚率上升、非婚生育率上升等现象都可以归结于其上，这一点前文已经叙述过了。
与此同时，在“会社资本主义”
——也有人称之为“企业社会主义”
[13]——之下，日本一直在保护男性劳动者的就业，这些男性劳动者就是父权制家长。
这是因为，在经济高速增长时期形成的劳资协调路线下，存在一种达成劳资合作，保护就业路径依赖。
也可以将其称为“老爹联盟”
。
在这一路径依赖之下，早该解体的以男性为顶梁柱的日本标准家庭存活至今。
也正因如此，今天的年轻男女依然向往这种“昭和型”
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