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这是一个一夫一妻制的社会，每个人都可以见到、陪伴他们的伴侣，一个以一夫一妻制为基础的现代家庭模式就形成了。
人类学家认为一夫一妻制是人类社会的终点。
也有人说，这是“女性嫉妒心的世界历史意义的胜利”
，也就是对其他妻妾的存在感到不安的女性废除了男性的重婚。
但事实果真如此吗？
家庭社会学家落合惠美子把这个变化称为“女性在男性之间的平等分配”
的“再生产平等主义”
（《朝向21世纪的家庭：战后家庭体制的审视及超越》，有斐阁选书，1994年）。
也就是说，不论什么男人都可以娶妻生子，男性之间平等分配女性的制度已经确立。
支撑这一进程的是工业化。
换言之，老二、老三们不必依赖家产，现在可以赚取足够的收入来组建家庭。
这一变化的结果就是前所未有的婚姻热潮，不论什么阿猫阿狗都能结婚。
近代的人口增长不能简单地用生育率上升来解释。
正是伴随着结婚率的上升，在婚姻登记数和婚内出生率的乘积作用下，人口高速增加。
仔细考察一下就会发现，前现代时期就有一定数量的终生未婚者，那么社会经历现代化之后，终生未婚者依然占一定比例，也就不足为奇了。
虽然经济学家森永卓郎指出，是婚姻市场的自由化导致了弱肉强食现象的出现，但是我们似乎最好换一种思考角度：我们的社会虽在过去的某个时期确立了“再生产平等主义”
的原则，但这种原则的统治并没有维持多久。
婚姻市场的弱肉强食，虽然在过去表现为按照权力和财富这种显而易见的次序分配，那么现在就是按照魅力和沟通能力的“自由竞争”
来分配，仿佛变得很公平，大家都应该欢迎才对。
这是因为女性不再是简单的、等待被分配的资源，而变成了积极行使选择权进行选择的主体了。
对婚姻市场的“自由化”
和“管制宽松化”
表示担忧的也大有人在。
这些人经常说：“以前明明有很多看到未婚男女就问‘为什么不结婚’的爱串闲话的大妈，现在似乎都不见了。”
他们还经常说：“还是过去好”
“过去结婚多容易”
……请大家记住，他们说的“过去”
已经是半个世纪前了。
这些60多岁的人，把他们年轻时候的“常识”
在脑中“冷藏”
到现在。
说这些话的时候，他们仿佛还生活在20世纪60年代。
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