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建立现代家庭
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在日本，非婚生育率或者说非婚生子女的出生率几乎没有增加。
所有发达国家在少子化狂飙突进的同时，非婚生子女的出生率也在急剧上升，只有日本的这个数字仍然低于1%，到1990年终于超过1%，2008年达到2.1%，不过在统计上几乎小到可以忽略不计。
与此同时，在同样是低出生率国家的意大利，非婚生子女的出生率逐渐上升，2008年达到17.7%。
这绝不是一个“小到可以忽略”
的数字。
就连直到最近才强调处女、禁止堕胎、禁止离婚的意大利，非婚生子女的出生率也大幅增加，只有日本的这一数字并没有出现任何变化。
这一现象对于研究人员实在是个难解的迷。
难道日本人真的如此有道德感，如此重视家庭和婚姻？
如果我们研究一下每年非婚生子女数量变化的数据，就会发现直到明治中期还有大量的非婚生子女。
这是因为有很多女性处于法定婚姻之外的重婚状态中，这种关系被称为“内缘”
，这些女性被称为“内妻”
或“权妻”
。
而她们的孩子被称为“妾腹”
或“私生儿”
，一直是受歧视的对象。
随着明治《民法》[7]颁布，非婚生子女的数量急剧下降。
特别是战后，非婚生子女的数量下降到了特例的程度。
这个时代也正是男女全员结婚、现代家庭建立的时代。
明治《民法》禁止重婚，并制定了以单婚制（一夫一妻制）为基础的家庭制度。
而重婚通常是一夫多妻，顾名思义，一个男人拥有很多女人。
在人口出生性别比几乎是1∶1的社会里，如果一些男人垄断了很多女人，就会有另一些男性只能打光棍儿，于是就形成了一个所谓身份制社会：权高位重的男性妻妾成群，而另一些男性与女性无缘，终生无法结婚。
据说在前现代社会，男性终生未婚率能够达到20%左右。
在普通人家，根据“家督相继”
制度，只有长男才有资格结婚，而他的弟弟们被迫终生独身，只能当“部屋住”
[8]，在大哥手下过着奴隶一样的生活。
那就是深泽七郎在小说《东北的神武们》（1957年）中描绘的世界。
结婚率会随着现代化而提高。
20世纪60年代中期，日本变成了一个“全员结婚社会”
，40岁时的累计结婚率为男性97%、女性98%。
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