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但他又话锋一转：“过于直接的理论表达，容易让人物塑造走向泛化符号。
我理解你的想法，也相当赞同。
但是戏剧实践和理论是不一样的。”
“蘩漪能让世纪以来的观众感受到她身体里这股不屈的火焰，恰恰是因为演员没有戳破这一层。
她跟你之间隔了一层，你要演出那一层。”
老洪指出她的问题，“你要先演蘩漪的欲望、爱情、不甘，理论的东西才能变得自然，这样观众才能感受到蘩漪。”
蘩漪有最残酷的爱和最不忍的恨，她是“雷雨”
中最为“雷雨”
的人，是五四一代女性性别解放先驱们的精神符号。
惊鸿几乎完全略过周冲的母亲、被周萍引诱的后母，只从周朴园圈养的妻子这层身份来看她，对角色感情的建构有些失衡。
而她又是表现派的表演方法，在设计情感的时候，很容易有先天不足。
换句话说，她对周朴园的恨展现的很清晰，但是和周冲周萍之间的关系就相对弱化了，蘩漪作为一个人物展现得并不全面。
“至于周萍，关系处理的也不好。
你们这个组真的还挺有意思。”
老洪说话之前，没来由地笑了一声，他看看江遇，“蘩漪看你没有情，你看蘩漪的情太过。”
“小伙子自己回头再看看录像，是不是看四凤没有看蘩漪的眼神有情？你是害怕你的后母继续纠缠你，而不是想和后母继续纠缠。
哪里有引诱了后母还这么光明正大的啊？”
老洪说完顿了一顿，寻思这小伙子不会没看懂故事吧？于是问：“你的故事——”
“我懂的，老师，周萍爱的是四凤。
我懂的。”
为了避免被以为阅读能力有问题，江遇赶紧找补。
看来方法派的表演也不都是成功的。
江遇即使能够找到演周萍的方法，但藏在身体里的那个他自己，还是会突然冒出来。
江公子没法把周公子“弱质、犹豫、回避”
的性格展现到淋漓尽致，他们从本质上就是两样的人。
就像江遇现在坦荡荡说：“我把知识学杂了，纠正一下，很快就能处理好。”
学哪门子知识……学哪门子的杂，会想要引诱后母……
一万个神话模型在惊鸿脑海里闪过，她想笑，但还是忍住了。
江遇估计想到什么乱七八糟的法律案例分析了吧。
果然，白天排练结束以后，他们跟老洪告别，江遇翻着他的本子，说了一句：“我知道周萍很矛盾，他总是既要又要，要的哪一项也都不彻底。
即使第四幕的悲剧没有发生，我也并不认为他带着四凤走能给四凤幸福。”
“而且真爱四凤有违婚姻法，真爱蘩漪只是道德上对不起他老爸。”
地狱笑话，正经不过一秒。
“江公子。”
惊鸿回头瞥他一眼，“不要代替周萍爱蘩漪，因为蘩漪爱的也不是你。
记得处理清楚人物关系。”
“表演符号化的人有什么资格说我啊？”
江遇双手一摊。
“我是没抓住主次，你是表演有问题。”
惊鸿不屑，“从本质上来看——”
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