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第2节自然科学的方法[2]
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如果此刻有人问，我们应当如何规划自身的工作，应当遵循哪些方法，那么，首先必须认识到，仅仅确立本领域的科学原则是远远不够的。
如果我们想要取得进步，还必须要科学地管理我们的日常行为。
每一句话、每一次调查、每一个官方行为，都必须满足整个法律科学共同信守的基本要求。
只有通过这种方式，我们才能超越平凡乏味、令人厌恶的体力劳动，摆脱纷繁琐碎的千篇一律，摒弃法律和正义面临的严峻风险。
一旦法理学家仅仅研究僵死的法律条文，并持续不断地对其进行解释，人们就可能会提出质疑，认为我们必定已经丧失了科学研究的勇气。
这是由于法律作为一门科学，一直费力地从早已过时的条文及其解释中寻求自身的正当化。
至于法理学，则仅仅剩下一具空洞的躯壳，耶林[3]形象地将之比作“卖弄杂耍把戏的马戏团”
。
然而，科学的标准就摆在那里，我们只需掌握科学的方法。
因为一个世纪以来的实践表明，科学方法对我们是极其有益的。
自从沃恩克尼格[4]1819年提出：“法理学必须成为一种自然科学”
，人们就开始为这一口号而不懈努力（斯皮泽尔[5]）。
尽管这种误解导致了某些方向性的失误，但它的确看起来像是法律原理及其应用的科学发展方向。
我们都很清楚，凡事欲速则不达。
每当人们最初怠于正事，然后又仓促上阵，就会犯急于求成的毛病。
这不仅在日常生活中十分常见，在刑事学界也是如此，例如龙勃罗梭等人近期急于抛出的研究结论，尽管基于细致的观察，但观察并不充分，而且推理存在缺陷和瑕疵。
我们很难从此类研究中提炼科学方法。
[6]我们的任务是收集事实，并且进行研究。
至于更进一步的推理，可以留给后人继续进行。
但是在常规工作中，这种科学程序往往遭到不同程度的扭曲。
我们可能基于正确而又简单的观察得出特定的推理结论。
就像奥廷丁[7]所说的那样：“从事实到理念”
。
“几千年来，人类试图使客观世界与人的预期相符合，但最终未能如愿。
现在，认识客观世界的程序已经反转过来。”
“由事实到理念”
，这才是我们的正确认识路径，让我们超越建立在成见之上的偏见和教条，认真观察现实生活中的事实；让我们构建纯粹的事实，摒弃无关的杂质。
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