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反之,他认为:“王、孟诗原有实落不可磨灭处,只因务为修洁,到不得李、杜沉雄。”
[74]“王孟高标清彻骨,未免规方略近,似顾步骅骝未骋。”
板桥对杜甫是那样崇拜,以至“回首少年游冶习,采碧云红豆相思料,深愧杀,杜陵老!”
[75]
(四)陆游。
板桥《前刻诗序》云:“余诗格卑卑,七律尤多放翁习气。”
他受陆游的影响是很大的。
他在《范县署中寄舍弟墨第五书》中带着“惺惺惜惺惺”
的同情探讨了陆游为什么“诗最多”
而“题最少”
:“南宋时,君父幽囚,栖身杭越,其辱与危亦至矣,讲理学者推极于毫厘分寸,而卒无救时济变之才,在朝诸大臣皆流连诗酒,沉溺湖山,不顾国之大计,是尚得为有人乎?是尚可辱吾诗歌而劳吾赠答乎?直以《山居》《村居》《夏日》《秋日》了却诗债而已。”
“陆之绝口不言,免罗织也。”
这些议论既是知人论世,又是借古讽今。
实际上,板桥诗歌明白通俗的语言特色正由陆游化出。
这一点,前人也指出过,《清代学者像传》就说板桥“诗近香山、放翁”
。
板桥从兴化陆种园先生学词,陆种园在前面已有详介,故不赘述。
关于词学,板桥颇有慧见卓识。
《与金农书》云:“作词一道,过方则近于诗,过圆则流于曲,甚矣词学之难也。”
他甚至别出心裁地以戏曲角色比喻词家:“词与诗不同,以婉丽为正格,以豪宕为变格。
燮窃以剧场论之:东坡为大净,稼轩外脚,永叔、邦卿正旦,秦淮海、柳七则小旦也;周美成为正生,南唐后主为小生,世人爱小生定过于爱正生矣。
蒋竹山、刘改之是绝妙副末,草窗贴旦,白石贴生。”
据《词钞·自序》,板桥学词是“与时推移”
的,他自己归纳为:“少年游治学秦柳,中年感慨学辛苏,老年淡忘学刘蒋。”
现分叙于次。
(一)秦观、柳永。
秦、柳都是北宋词人,柳永词极通俗,叶梦得《避暑录话》云:“为举子时,多游狭邪,善为歌词,教坊乐工每得新腔,必求为辞。”
柳为艳词传播四方,有“忍把浮名,换了浅斟低唱”
之句。
又据《词林纪事》卷六引《高斋诗话》记东坡评秦词:“‘销魂,当此际’,非柳七语乎?”
知秦观词风近于柳永。
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