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板桥在《贺新郎·述诗二首》中说过：“诗法谁为准？统千秋姬公手笔，尼山定本。”
他常常带着一种推崇备至的心情谈到《诗经》：“《六经》之文至矣尽矣，而又有至之至者：浑沦磅礴，阔大精微，却是家常日用，《禹贡》《洪范》《月令》《七月流火》是也。
当刻刻寻讨贯串，一刻离不得。”
[72]为什么他对《诗经》如此崇拜呢？原来是他认为《诗经》是“经世文章”
，“《七月》《东山》千古在，恁描摹琐细民情妙，画不出，《豳风》稿”
[73]。
所以，板桥在诗歌创作上自然地继承了《诗经》的现实主义传统，从而创作出诸如《悍吏》《范县诗》等关心民瘼的诗作。
（二）曹操。
板桥诗文中提到曹操的有好几处。
《署中寄舍弟墨》云：“诗学三人，老瞒与焉。
少陵为后，姬旦为先。”
《贺新郎·述诗二首》云：“八斗才华曹子建，还让老瞒苍劲。”
《与江宾谷、江禹九书》云：“曹氏父子，萧家骨肉，一门之内，大小殊轨。
曹之丕、植，萧之统、绎，皆有公子秀才气，小乘也。
老瞒《短歌行》、萧衍《河中之水歌》，勃勃有英气，大乘也。”
可知，他欣赏曹操诗歌那种沉雄慷慨之气。
（三）杜甫。
板桥从小就爱读杜诗，后来经历世事，对于这位“诗圣”
更生景仰之情。
他在《板桥自序》中曾礼赞道：“少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙，一首可值千金。
板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此……是《左传》、是《史记》，似《庄子》《离骚》，而六朝**，亦时用之以为奴隶。
大哉杜诗，其无所不包括乎！”
板桥认为杜诗既具备《诗经》的现实主义传统，又具备曹操的沉雄之气。
他说：“只一开卷，阅其题次，一种忧国忧民忽悲忽喜之情，以及宗庙丘墟，关山劳戍之苦，宛然在目。
其题如此，其诗有不痛心入骨者乎！”
他认为要像杜甫一样，用诗歌补察时政，泄导人情。
反之，像王摩诘、赵子昂辈游戏文字，“试看其平生诗文，可曾一句道着民间痛痒？”
板桥集中如《七歌》《逃荒行》《还家行》诸作，无论内容还是形式，都明显地受了杜甫现实主义诗风的影响。
板桥对杜诗的沉雄也很欣赏。
他反复以杜诗为标准，说明“文章以沉着痛快为最”
。
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