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“当代草圣”
于右任
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于右任是中国资产阶级民主革命的先驱，同时也是一位著名的爱国诗人和杰出的书法家。
于右任的书法在北魏楷书中融入碑帖，自成一家，被称为清末以来造诣最高的书法家。
于右任，原名伯循，陕西三原人。
他在很小的时候母亲便去世了，父亲在外经商，他只好跟随外祖父生活，一边用功读书，一边做些活计，补贴家用。
他17岁成为秀才，但因有人诬陷他写倡导革命的反诗，遭到清廷的通缉。
在乡人的帮助下，他前往上海，后来又前往日本。
1906年，他在日本结识孙中山，一番长谈后加入同盟会。
后来，他亲身参加了辛亥革命、北伐战争等。
抗日战争胜利后，毛泽东赴重庆和平谈判，特地去拜访过于右任，于右任在自己的寓所设宴招待。
总结来说，于右任的书法早年从赵孟頫入手学起，后改为临摹魏碑，在此基础上将篆书、隶书、草书入行楷；中年变法，专攻草书，其中参考了魏碑笔意，独辟蹊径，自成一家。
于右任少年时代学书，赵孟頫的字体丰满有力、雄壮舒展，这些特点对于右任的影响很大，于右任的作品无论是早期还是后期，都能看到赵孟頫的影子，即便有的藏得很深，但是那种精神和神韵是遮掩不住的。
后来于右任改习魏碑，魏碑的典型特点是用方笔，而于右任的字却呈现出圆笔的效果，这便是赵孟頫对他影响的体现。
清代嘉庆、道光年间，碑学兴盛，影响力覆盖晚晴和民国，形成一股碑学思潮。
于右任当然也受到思潮影响临摹魏碑，并最终成为碑学浪潮中的佼佼者。
魏碑横平竖直，剑拔弩张，明显带有尚武的意味。
自鸦片战争以来，清廷腐败，国力渐衰，中华民族受到列强侵略，于右任心怀国家和百姓，希望通过魏碑发泄自己对时政的不满，以图使中华民族觉醒。
他曾写过这样一首诗：“朝临石门铭，暮写二十品。
辛苦集为联，夜夜泪湿枕。”
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