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职业伦理是由职业道德发展过来，在一定条件下职业伦理又可以转化为职业道德。
职业伦理和职业道德本质上是相通的。
四、职业伦理的形成与发展
职业伦理是从事一定职业的人们所结成的职业伦理关系、所形成的职业伦理意识和所遵循的职业道德的统一体，它和人们的职业生活息息相关，是人类职业活动和职业利益的本质要求的道德反映，它随着人类社会分工的发展和职业活动的扩展而不断进步。
1.职业伦理的萌芽和形成
职业伦理的萌芽是以人类社会分工的出现、职业活动的形成为前提和基础的。
社会分工是从原始社会后期的野蛮时代开始出现的，在整个蒙昧时代，分工只是一种自然分工，只存在于两性之间，男子打猎捕鱼，女子操持家务。
后来，一些先进的部落开始驯养动物，还种植了谷物，最后，终于从野蛮人群中分离出游牧部落。
这样，人类历史上出现了第一次社会大分工，即畜牧业和农业的分离。
由于畜牧业和农业的分离，促进了劳动生产率的不断提高，生产场所逐步扩大。
到了野蛮时代高级阶段，原始的纺织业、金属工具制造业、制陶业等手工业有了发展，生产日益多样化，生产技术也日益改进，于是就出现了第二次社会大分工，即手工业和农业的分离。
这样，在原始社会，随着社会分工的发展，相应地出现了以畜牧业为主的游牧部落和以种植业为主的农业部落，以及以手工业为主要经济活动的原始城市，这三者之间也就出现了日益频繁的交换劳动产品的活动。
由于这种社会分工所形成的社会职业活动的相对稳定性，人们之间的职业伦理意识也开始萌发，在不同的职业活动中，也开始出现了一些比较稳定的风俗、习惯，从而出现了最早的职业伦理雏形。
到了奴隶社会，随着社会生产力的进一步发展，发生了第三次具有决定意义的社会大分工，即出现了不从事生产而专门从事产品交换的商业。
由于私有制国家的出现，出现了脑力劳动和体力劳动的分离，在生产领域出现了生产者和指挥者，在国家生活中出现了专门管理国家政治生活和意识形态生活的专职人员，行业和职业日趋多样化。
这些相对稳定的行业和职业在长期的实践活动中，逐渐地形成了自身特殊的共同利益和共同义务，形成了共同的兴趣、爱好、习惯和心理传统。
各个行业为了维护自己的利益、义务和秩序，产生了各自特殊的道德意识和道德要求。
在古希腊的奴隶社会，著名的哲学家、伦理思想家柏拉图在其著作《理想国》中指出，一个理想的国家，必然是一个公正的国家；一个公正的国家，就必然是每一个等级的人，各有其德，恪守本分。
柏拉图所概括的智慧、勇敢、节制、公正等四德，就是针对统治者、武士、商人、农民和手工业者在本职工作中和相互关系上提出的明确的道德要求。
在柏拉图看来，统治者的道德是智慧，武士的道德是勇敢，农夫和手工业者的道德是节制。
统治者要贤明，具有理性；武士要刚强，赋有意志；劳动者要服从，克制情欲。
“当国家里的这三种自然的人各行其是时，国家被认定为符合正义的。”
这里的智慧、勇敢和节制等就有了职业伦理的意义。
应该指出的是，奴隶社会的职业分工和职业道德要求，主要是指奴隶主阶级和自由民的职业分工和职业道德要求，而不包括奴隶。
因为当时奴隶根本不被当作人看待，而只是被看成是“会说话的工具”
，他们无论从事什么劳动，都不是在从事一种职业，而是被看成“活的工具”
在活动。
因而，在当时来说也就无所谓奴隶的职业伦理可言了。
2.职业伦理的丰富与发展
随着生产力的发展，职业伦理在封建社会得到了初步的发展，在资本主义社会得到了迅速的发展，到了社会主义社会，职业伦理得到了充分发展，社会主义的职业伦理是人类社会职业伦理发展的新阶段。
在奴隶社会和封建社会，随着自然经济的缓慢发展，城乡手工业、医疗、教育、军事、政治都有了很大的进步，形成了一些比较稳定的行业和职业。
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