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但这样的选择不是唯一的。
若气绝生亡子虚乌有，那仙是不是可以衍武？是。
那见鬼的仙，是不是同样可以演武？嗯。
这是仙见鬼，演武给鬼看，不过这样的话，仙则会气绝身亡，一如既往的写照。
反正我等是保不住仙的命，但鬼可以，这也是另一种鬼仙之说，鬼保了仙一命，而之后能不能从鬼仙当中脱颖而出就是另一个结果了。
这是四种不同的结果。
其一：衍武。
其二：鬼觉。
其三：仙子。
其四：演武。
演武相当于丧命，但仙子留有一口仙气在，要论好处的话，第四种收益是最高的，只不过堂堂仙尊仅留一命，之后难了。
额好像还有第五种，不过这是败家行为，比如说仙尊自己说了不，逃脱了一缕仙气，当逃脱的这缕仙气散了，自然是散仙了。
仙还是挺有本事的，就算我们认为这是鬼戏，它也可以逃脱，不愧是第一档的逃命行家。
这是其五：散仙。
抗命不遵，咎由自取，散仙虽说落魄，但在我们看来是很有前途的，这样的自行违逆可是很出色的表现，但我等并不推荐散仙，若无照拂，多数散仙都是落魄的。
这就像是仙跳出了我们的预计之外，我们又没有管散仙这回事，那散仙可要凄惨了，有违天意的下场一般都不是太好，尤其是天忽略了的话，可能处处是刁难，因散仙自主的行为，这是在认为世界是敌。
行为认知世界是敌对了，那世界自然是比较克散仙了，这不是世界认为散仙是敌，而是散仙自主的行为造成了与己作对，形成了与世为敌的效果，要不怎么说多数散仙都是落魄呢。
因忽略而为敌，导致散仙没有获得认同。
如天意的认同，我等的认同，这样的认同是解除散仙造成的敌对效果，散仙是一种超出预计的意外。
它有好的一面，代表仙能咎由自取，当仙能咎由自取了，其他家伙是不是也能？是。
但也有坏的一面，比如说要是忽略了，下场凄惨。
，！
在我们还在的这段时间，最好是听话，这样会少很多不必要的意外，就算我们干的可能对世界有害，等风头过去了，在反抗呗。
或许听话没有太大的好处，但至少是不利，而不利可是带着利的。
当存在散修这样的意外，又要解决麻烦。
当然了，认同是一种大体的解决方式，还有不少细节上的问题。
如我等的认同是消除散修对自身的敌对，不然处处与自己为敌，简直无解。
那这样的散修该怎么办呢？走死路。
若处处与自己为敌，那就不能走生路，生路难走，只能寻死。
比如鬼仙，比如魂魄，这些可是说是散仙的出路了，死而后生，这是散仙自己解除敌对，也可以说解除一个本不该存在的误会。
既然走了死路，那一条路走到黑吗？当然不是。
要知道散仙本是生灵，所以就算走了死路也需要重生，虽说有些周折，有些徒劳，但也是复原。
在重生之后，在重新作出选择，生或者死。
简单来讲，就是重生了，可以在走死路，也可以走生路，误会解除了，趋于正常了，相当于散修进入到了世界的视角内，但只是趋于正常，散仙多了不必要的周折，根基更为扎实，别以为这是什么好事，要知道这扎实的根基可是误会造成的。
用一句话来形容：来历不正。
如别人只需要付出一分努力就有一分收获，你要付出二份努力才有一分收获。
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