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序一法轮常转，法门永在
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石兴邦
1996年岁末，在一个寒风凛冽的傍晚，岳南、商成勇两位作者，带着他们合作的新著《万世法门》的样稿，来到我在北京的住所。
由于我曾负责法门寺地宫的考古发掘工作，了解一些情况，他们便将书稿给我留下，嘱我在看了后，写一篇简短的题跋。
岳南先生并赠送了此前他和别人合著的以考古发现为题材的纪实文学专著《风雪定陵》，以做参证。
可能是专业意识的条件反射，这些著名的考古史迹一下子吸引了我，我愉快地接受了他们的嘱托。
《万世法门》将要在1997年初出版问世，我屈指一算，正好是法门寺地宫珍藏重见天日、佛指舍利再度面世十周年，以法门寺地宫珍藏为本事的长篇纪实文学专著，能够届时出版，无疑是一件十分有纪念意义的事情，它不啻为佛骨面世献上了一份厚礼，作为参与其事的一员，我感到由衷的高兴和欣慰。
我仔细地将书稿阅读了一遍，被文中那引人入胜的描述所吸引而不忍释卷，这确实是一本值得阅读的好书。
它是以法门寺地宫的考古发现和发掘材料为依据，以佛指舍利面世及有关事件为主轴而展开的长篇纪实文学作品，它向读者展现出一幅卷帙浩繁、情节曲折、意境深邃而画面优美的长轴画卷，刻画出别开生面的大千世界的众生图景，是一部难得的具有科学依据、文学艺术价值的高品位的精神文化产品。
一
书中丰富的内涵和优美的描绘，使人不由自主地回忆起法门寺地宫发掘前后的情景，一幕幕、一件件尽在眼前……
法门寺是中国佛教祖庙之一，在中国佛教史上占有极其重要的地位，在佛教世界也有极大的影响。
在中国佛教名寺中，它又是最富传奇色彩的寺院。
民间曾流传着有关它的一些神奇的传说，它更因一台《法门寺》戏曲的流传，而家喻户晓、妇孺皆知，但寺院地宫中珍藏的那些凝重的国宝，却鲜为人知。
直到1987年清理塔基时才显耀于世。
法门寺始建于汉魏，舍利珍藏于四门方塔中。
明时，方塔被毁，在原塔基础上建起了十三层八角砖塔，称为“真身宝塔”
。
所谓真身，也就是藏有佛指舍利的意思。
经过千余年的风风雨雨，真身宝塔成为法门寺保留下来的最显著也最久远的标志。
可惜，因年久失修，水浸、地陷，塔基倾斜而于1981年8月24日，西半边崩塌。
当时印度新德里电台最先向世界做了转播，在海外引起了强烈的反响。
所余东边半个塔，抗风冒雨达5年之久，终于腰弯体残，难以久持，于1986年也随之坍塌。
1987年为了重建宝塔，陕西省政府决定对塔基和附近遗迹进行考古发掘和清理工作。
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