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婴儿由此获得被理解的感觉，构成其生命中第一个基本关系的基础，即与母亲的关系。
同时，我认为被体验为迫害感的挫折、不适和痛楚，也进入他对母亲的感觉之中。
因为在生命前几个月中，她对孩子而言代表着全部外在世界，所以好和坏都从她那里进入孩子心中，这导致了对母亲的双重态度，即便在最佳的可能条件下也是如此。
爱的能力和被害感在婴儿最早的心理过程中有很深的根源，它们首先聚焦在母亲身上。
破坏冲动及其伴随的情绪态度，诸如对挫折的怨恨、由此激起的憎恨、不肯妥协将就、对全能客体（即母亲，婴儿的生命和幸福都依赖于她）的嫉羡，这些不同的情绪都唤醒了婴儿的被害焦虑。
加以必要的修正，这些情绪在后来的生命中仍然起作用。
因为针对任何人的破坏冲动，总会产生这样的感觉——即觉得那个人也变得充满敌意和报复。
天生的攻击性，必定会因为不利的外在环境而加强。
相反，它也会因为婴儿所得到的爱和理解而减缓，这些因素在发展过程中持续地运作。
但是，虽然外在环境的重要性到今天越来越得到承认，内在因素的重要性仍然被低估。
即使在有利的环境下，因个体而异的破坏冲动，也是心理生活的一个重要组成部分，因此我们必须将儿童的发展和成人的态度看作内在和外在因素互相作用的结果。
既然我们理解婴儿的能力已经增强，我们就可以在某种程度上通过仔细观察来认识爱恨之间的挣扎。
有些婴儿对任何挫折都会经验到强烈的怨恨，如果挫折是由剥夺导致的，婴儿就会以不接受满足来表现这种强烈的怨恨。
我认为，比起那些偶尔爆发怒火但可以很快平息的婴儿，这类儿童有一种更强烈的天生攻击性和贪婪。
如果一个婴儿显示出他能接受食物和爱，这就意味着他可以相当快地克服对挫折的怨恨，而当满足再度被提供时，他就可以重新获得爱的感觉。
在继续我对儿童发展的描述前，我觉得我应该从精神分析的角度，简明地定义一下“自体”
（self）和“自我”
（ego）这两个术语。
根据弗洛伊德的观点，自我是自体组织化的部分，它持续受到本能冲动的影响，但是又通过压抑将这些本能冲动保持在控制之下。
此外，它指挥着所有的活动，并且建立和维持与外在世界的关系。
自体通常涵盖了人格的全部，不仅包括自我，也包括弗洛伊德称为“本我”
（id）的本能生活。
我的工作使我得出这样的假定：自我从出生起就存在并运作着，除了上述的功能外，它还有一个重要的任务——即防御自己，对抗因内部挣扎和外部影响而引发的焦虑。
此外，它还开启了一些过程，其中我首先选出“内射”
和“投射”
，对同样重要的分裂（splitting）过程——即割裂冲动和客体的过程——我会稍后说明。
弗洛伊德和亚伯拉罕为我们提出一个伟大的发现：不论在严重心理障碍还是正常心理生活中，内射和投射都有重大的意义。
在这里，我不能去特别描述弗洛伊德如何从躁郁症的研究，发现了构成超我基础的内射。
他也阐释了超我、自我和本我之间的重要关系。
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