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，不要作恶意的批评，更不能和政府闹翻；
二是同盟内部各个团体“求充实”
，相互之间要理解，要“整个的求团结”
，不要互相指责，互相拆台；
三是对同盟之外的友好团体，维持良好关系，“视情态之可能，得就某事件与之合作”
；
四是在不违背第一点的前提下，要想方设法与国人及国际相见，使国内外都知道同盟对于国事的主张、苦心与努力。
黄炎培老成持重，应该说他的建议在当时特定的历史条件下，对同盟的未来发展至关重要，有利无弊。
然而据梁漱溟说，在讨论同盟纲领和组织章则时，黄炎培则表现为一种本位主义倾向和过于谨慎。
本来，在黄炎培的主持下，同盟十二条纲领通过众议，其间个别文句的修正皆由他一人涂改在草案原本上，并亲自誊写清楚，由入盟者亲笔签名，以示决定。
但临到集会签名时，黄炎培突然通知张君劢推迟会期，并写信给梁漱溟主张改约少数人细谈。
及改期聚会，黄炎培又提出纲领十二条分别先后发表，个别重要条款宜暂付保留。
他在中华职业教育社的同伴江问渔对此做法进一步解释道，如果这些条款立即发表，不啻与当局决裂，在中华职业教育社一面的许多事情必将发生障碍。
为了不使职教社的学生失学，工人失业，他们主张应谨慎从事，暂不发表那些对国民党当局过于有刺激性的条款。
黄炎培、江问渔的提议引起一些人的反感，梁漱溟起而责问他们：“既如此，何不早言？几经讨论修改，未闻异议，乃至亲自写定宣读，考虑应周，都无一言。
今乃欲推翻成案，岂事理所许？”
李璜也说：“江先生所言盖指吾人所背负之包袱；包袱人人皆有，非独职教社为然。
欲顾全自己包袱，即不必作政治运动；欲作政治运动，即不能顾全包袱。”
最后，黄炎培承认，他们并非对十二条忽生异议，乃顾虑发表之时机不得其当。
结果，与会者达成谅解，决定不到适当时机不发表。
此事虽然取得了妥协，但也埋下了裂痕和后来失败的种子。
在讨论同盟组织章则时，原草案规定，凡同盟对内对外的重要言论必须经常务委员会多数通过，而以主席及出席委员署名发表。
黄炎培提议增加委员有不同意见者可以不署名。
对黄炎培的这一提议，梁漱溟表示反对。
他认为，在一个组织内少数人理应服从多数人的决议，如果个人单独立异，将无团体行动之可言。
黄炎培则强调决不能以多数人压迫少数人。
两人争论甚久，最后仍决定采纳黄炎培的意见。
所有这些争论，自然不应从道德上进行评判，而是思想性格、认识程度、利害关系的不同而使然。
在梁漱溟，他的性格从来就是认准了的路就一定坚决走下去，无论将有多少困难和危险，他都有一种一往直前的追求精神。
从本意上说，梁漱溟此时并不想和国民党闹翻，作为敌对力量。
但他又感到，目前的国民党委实令人失望，他的理想与追求如果仍毫无保留地系在国民党身上，将不可能有实现的希望。
在某种意义上说，梁漱溟所要的效果正是要对国民党有所刺激，使国民党正视他们这些“第三方面”
力量的存在，采纳他们的主张，实现他们的理想。
一句话，在梁漱溟的意识中，中国民主政团同盟是他们在国共之间进行调解的政治砝码。
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