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第49章 经义文章 新解惊四座(第1页)

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贡院之内,号舍鳞次栉比,如同蜂巢。

每间号舍不过方寸之地,仅容一人转身,内设一桌一凳,以及一个小小的炭盆用于取暖和热饭。

空气中弥漫着陈旧木料、墨锭以及若有若无的紧张气息。

凌夜被引至自己的号舍,位置果然如他所料,偏僻且靠近茅厕,夏秋之交难免有些异味飘来。

‘真是难为他们,特意给我寻了这么个‘好’位置。

’他心下冷笑,面上却无丝毫厌弃之色。

他从容地将考篮放好,取出笔墨砚台,一一摆放整齐,动作舒缓而稳定,仿佛身处雅致书房,而非逼仄考棚。

他甚至还有闲心看了看墙角缝隙里顽强生长的一株无名小草。

‘逆境求生,倒是应景。

待所有考生悉数入场,号舍栅门被逐一落锁。

又是一通鼓响,意味着考试正式开始,期间不得再随意出入。

书吏们手持封糊姓名的试卷,穿梭于狭窄的巷道之间,将试卷分发至每一间号舍。

试卷到手,粗黄的纸张,严谨的格式。

凌夜目光扫向第一场——经义。

题目赫然出自《论语·为政篇》——“子曰:君子不器。”

‘君子不器…’凌夜心中默念,嘴角微扬。

‘果然是这个。

'前世凌云霄那蠢货,只会堆砌些‘君子当博学多才’、‘不应局限于一方’的陈词滥调,毫无新意,就那还得了上等评价?真是可笑。

考场内己是窸窸窣窣一片研墨之声,许多考生看到题目,或皱眉沉思,或面露喜色,显然都觉得此题中规中矩,易于发挥。

于是纷纷开始打腹稿,准备引经据典,阐述君子应如器皿般包容万物,或不应像器物那样只有单一用途之类的传统观点。

凌夜却不急。

他慢条斯理地研着墨,墨锭在砚台上划出均匀而圆润的圈圈,墨香渐渐散开。

‘朱熹的集注固然是标准答案,但若只知鹦鹉学舌,又有何意义?科举取士,难道只是为了选拔一群只会复述先贤的应声虫?’

他的思维早己跳出了这个时代的桎梏。

‘君子不器…放在现代,这讲的不就是反对‘螺丝钉’化,强调人才的适应性、领导力和跨界整合能力吗?是T型人才结构,是一专多能,是项目管理中的全局观啊!

心思电转间,一个融合了古典经义与现代管理学、组织行为学思想的文章框架,己在他脑海中清晰浮现。

‘好,就用这个,给他们一点小小的‘现代’震撼。

他唇角勾起一抹自信的弧度,铺平试卷,提起那支饱蘸浓墨的狼毫笔。

笔尖悬于纸上一瞬,随即落笔。

开篇破题,他并未完全否定传统注解,而是先肯定了“器”

的“用”

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