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一 士族政治勢力之逐步膨脹(第2页)

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平原禮震年十七,自繫求代死。

書奏,歙已死獄中。

贓罪至千餘萬,而為之求哀者尚多至千餘人,可見當時儒生在社會地位之崇高。

濟陰曹操曾從歙受尚書,門徒三千人。

樂安牟長,少習歐陽尚書,諸生講學者常千餘人,著錄前後萬人。

山陽丁恭習公羊嚴氏舂秋,教授常數百人,建武時為少府,諸生自遠方至,著錄數千人。

北海甄宇習嚴氏春秋,教授常數百人。

沛桓榮,少學長安,習歐陽尚書,事博士九江朱普,王莽篡位乃歸。

會朱普卒,榮奔喪九江,因留教授,徒眾數百人,後複客授江、淮間。

以上桓榮見本傳、餘見後漢書儒林傳。

晉陽劉茂習禮經,教授常數百人,哀帝時察孝廉。

東郡索盧放以尚書教授千餘人,更始時、以敢言顯名。

(見獨行傳。

)趙翼陔餘業考有「兩漢時受學者皆赴京師」條,謂:「及東漢中業以後,學成而歸者各教授門徒,每一宿儒,門下著錄者至千百人,由是學遍天下。

」今以劉茂、劉昆、窪丹、索盧放之事觀之,可知民間學風,自西漢哀、平下迄王莽時已大盛,光武、明、章亦自受此等風氣之薰染也。

其它又如范升、鄭興、(從劉歆讓講正左氏大義。

)陳元、(父欽為王莽左氏師。

)賈逵、(父徽從劉歆受左氏春秋。

鄭、賈學行數百年,為諸儒宗。

)杜林、(從張竦受學。

)衛宏,(從謝曼卿受毛詩。

)此等皆東漢初年大儒,皆成學在王莽世。

三、博士弟子額之日益增添。

博士弟子武帝初設僅五十人;昭帝時百人;宣帝末二百人;元帝好儒,增至千人;成帝末至三千人,歲餘複如故。

王莽秉政,奏起明堂、辟雍、靈台,為學者築舍萬區。

五經博士領弟子員三百六十人,六經三十博士,弟子一萬八百人,主事高弟侍講各二十四人。

學士同舍,行無遠近皆隨簷,雨不塗足,暑不暴首。

而尤要者則在當時之地方察舉以及公府征辟制。

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