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当然这对于哲学家来讲重要，但是对于路人来讲无足轻重。
在相对抽象的讨论之后，人们提问不再那么踊跃，于是，爱因斯坦就能发表结束语了：“好了，先生们，我希望我已经通过了考试。”
接着，为了增加点人情味，爱因斯坦太太被询问她是否理解该理论。
“哦，不，”
她以一种友好但略带惊讶的语气回答，“尽管他向我解释了很多次，但是这个理论并不是我快乐的必需品。”
终于，爱因斯坦和他的妻子上了岸。
爱因斯坦穿过极其拥挤的人群，一只手拿着石楠木烟斗，另一只手提着小提琴盒。
现在，在人群中他已不是一个神秘宇宙新体系的先驱者，也不是那个空间和时间的变革者，而是一位友好的音乐家，吸着他的烟斗，为了纽约的一场音乐会而来。
公众对爱因斯坦到访纽约所表现出的热情是二十世纪文化历史上的一大事件。
对于这一现象没有单一的原因。
首先，人们对相对论有着普遍兴趣，相对论自身有着一些令人深感奇异的特征。
第二个原因是两年前，爱因斯坦在英国所接受的认可，对日食的观察证实了他的理论。
最后，他当前的旅行有着浪漫因素。
他不仅是以一位科学家的身份来到这里，也是为了完成一项政治任务，这项政治任务不是普通的政治事件，并且被浪漫光环环绕。
他的美国之旅是对这一运动的贡献，其目的是让游走于世界各地两千年之久的犹太人重返自己的家园。
对于犹太人来说无论走到哪里，他们对于这个世界或多或少都是陌生人。
犹太复国主义运动于他们来讲，是好消息，在美国的每个犹太人都回忆起圣地和永世流浪犹太人的传奇，因此，在很多基督徒中，产生了强烈的共鸣和深远的同情。
爱因斯坦很冷静地看待整个事件。
然而，他对于人们为什么会对他的深思和他的所想感兴趣感到惊异，毕竟他的思想比较小众。
爱因斯坦的敌人总是声称这种热情是受媒体操纵。
然而，这种断言漏洞百出，不值一提。
新闻报纸持续宣传各种事情，他们在足球比赛和电影明星方面成功赢得大众的热情。
但是之前没有新闻媒体会对一个数学物理学家产生如此大的热情，即使是先前被报道过的各种科学家。
这一到访成功的原因在于所处的形势，在于不同寻常的巧合——爱因斯坦的成就、人品，以及当时那个年代对知识的需求。
我曾问爱因斯坦面对公众这般爱戴自己内心的感受是什么，他说：“这不会太令人振奋，大众对获胜的拳击手报以更大的热情。”
他自己总是倾向于把这一现象归因于公众的心理而不是他自身。
因此，他有时候玩笑性地谈论道：“纽约的女士们都想每年换一个新风格——今年流行相对论。”
不过，如果一个人现实冷静地考虑这件事情，他一定会惊奇地问：一个数学物理学家怎么可能像一个拳击手那么受欢迎？客观来说，这确实是纽约大众口味的一个很好的指向。
也许这仅仅是一种感觉上的渴望，但若是这样，为什么大众的兴趣只集中在爱因斯坦身上？
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