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第229章次日（4k）
小偷见老费力停下，连忙说道：“那个圣安德鲁教堂墓地，其实有些奇怪的事情。”
“您知道，伦敦的浓雾总是笼罩著那里，让人看不清里面的情况。
据说，墓地里除了查理斯先生的墓，还有一些別的墓穴也会在特定的时候发出奇怪的声音.....”
老费力嘆了口气，他不觉得英特网络会在这种现实，甚至可以说是硬核的游戏之中，加入一些超自然因素。
而且，鬼怪之事，老费力一向是不太相信的，他可是坚定的唯物主义战士。
人类的祖先都是一样的，在泰拉的原始社会，人类的各种行为动机都是基於本能所作出的决定，他们对於自然力量缺乏任何科学的解释。
所以，对於这些时期的人类来说，认知尚处於蒙昧阶段，对於诸多难以理解的现象，往往將其归因於超自然的力量。
例如，人们在睡眠中为何会做梦，这一谜题在当时无人能解。
於是，有人提出了“灵魂”
这一概念，认为人除了有形的躯体之外，还存在著某种无形的、不朽的存在。
当人的躯体死亡后，灵魂並不会隨之消散，而是继续存在。
这一观点进一步衍生出了鬼神之说。
在面对那些人类无法抵御的自然现象时，如雷电交加、狂风暴雨、洪水泛滥等，人们同样將其视为神灵的力量。
这些强大的力量必定源自於比人类更为强大的神灵。
因为黑夜经常伴隨著危险，於是便想像出在黑夜中活动的鬼怪，认为这些鬼怪会伤害人类。
其实，这不过是人类內心恐惧的一种外在化表现。
隨著时间的推移，这些观念和想像逐渐演变，形成了各种各样的鬼怪故事。
归根结底，这源於人类强大的想像力，但这种想像力並非凭空產生，而是基於已有的事物。
无论何种鬼神形象，其本质都是人体结构的某种延伸或变形。
“鬼怪之说，就免了。”
“老爷，我说的都是实话啊，有些人在半夜路过墓地的时候，听到过像是有人在低声交谈的声音，还有些像是东西被拖动的声音。
而且，有时候还能看到一些模糊的身影在墓地里晃动，但等你走近一看，却又什么都没有了。”
“伦敦的浓雾这么浓，有点幻觉再正常不过了。”
直播间也是热闹十分，观眾们颇有兴致的谈论著。
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【这小偷怎么这么喜欢说这些。
】
【这个时代的人会说这些很正常吧，不过这些，都是些迷信的说法罢了，我感觉伦敦的浓雾本来就容易让人產生幻觉。
】
【说实话，之所以一直有相信鬼怪神明的人，实际就是愿意通过一次相信来获得一个改变的契机，如果恰好灵验，就会加重这个信任，而且这种信任的成本不高。
】
【的確，就像是財神爷，有很多人愿意去相信，也乐意去相信，而且还没啥成本。
】
【说是实话，虽然我不太相信，但要是我半夜路过，我肯定得撒腿就跑。
】
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