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纵观历史，在进入近代市民社会后，默读才逐渐普及开来，成了主流，因此它可以称得上是一种全新的读书方式和习惯。
在那之前，很久以来，读书都只有出声朗读这一种方式。
当时，人们不会自己与书独处，而是需要读出声音来，让周围的人和自己都听得到才行。
这种阅读其实是一种社会性行为。
我们阅读的内容和方式，都要对周围的人公开。
如果有人自己在家里悄悄地读书，不让其他的人知道（默读），那么他就会遭人非议。
在这样的大背景下，人们读书不能读得太快，否则听众会跟不上，也不能只挑自己想读的部分读，或是跳过自己觉得不重要的部分，这样的行为会被看作投机取巧。
正如在古典音乐界，演奏者可以展示出自己对乐曲独特的理解，但是绝不可以擅自对乐曲进行剪切和改编。
西方的活字印刷术是由德国人古登堡发明的。
然而在活字印刷术普及后的很长一段时间，仍然只有富裕阶层的人才能够将书籍作为私有物保存。
毕竟在当时，大部分人都没有接受过基础教育，识字率非常低，因此书籍的销量在短时间内不可能有明显的增长。
即使是在工业革命导致机械化印刷快速发展的英国，书籍的普及也十分缓慢。
由于书籍的价格比较昂贵，因此通常是以租借的方式流通，人们也习惯从书店租书来看。
诞生于19世纪英国的虚构作品中，有八成都是以租书者为目标客户。
店铺遍布全国的大型连锁租书店是书籍的主要买家，对出版社和作家有着极大的影响力。
直到狄更斯等作家崭露头角的19世纪中期，人们依然是以家庭为单位从外面租书，而读书则是一家人聚在一起共同享受的娱乐活动。
这和日本昭和年代，一家人聚在一起听广播看电视时的场景十分相似。
家中的男主人，或是正在上学的长子等识字的人会承担朗读的职责，而不识字的人（年级较小的孩子、年轻时没能上学的老人）则会坐在旁边倾听。
在家庭朗读中，适合一家人共同欣赏的作品会比较受欢迎。
情节跌宕起伏，主题是惩恶扬善，结局又十分圆满的故事就能够做到老少皆宜。
在这样的流通方式和价格设定的影响下，书籍的价格在很长一段时间内都没有出现明显的下调，因此读书也很难成为一种独自享受的乐趣。
由于在朗读的过程中，周围的人都能够听到我们所阅读的内容，因此人们也就无法去阅读一些包含反社会性内容的书籍（例如我相信绝大多数人都不愿意在家人的面前朗读色情小说）。
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