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欺骗、偷盗都是邪恶的
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论辩中要学会诘难,就是尽可能为难你的对手,人们习惯称“刁难”
。
诘难的方法或是不断围绕对方的论点、论题、论证方法提出各种各样的问题,或者不断地指出对方论辩中逻辑和语言的谬误。
这样,对方为了或自圆其说,或为了说服你,就必然要用更多的语言去解释和修正。
所谓言多必失,因此你便有更多的机会发现对方的错误,从而获得更多辩胜的可能。
一位青年想向智者苏格拉底学习,苏格拉底想考考这个青年,于是问道:“你是想学已知的知识,还是想学未知的知识?”
青年肯定地答道:“当然是想学未知的知识。”
苏格拉底点了点头道:“在遥远的海上有一座小岛,你根本不知道有这个海,因此更不知道有这座小岛。
但是,我知道这个海、这座岛肯定是存在的,你愿不愿意学习关于这座小岛的知识?”
青年想:我连有没有这座小岛都不知道,学习这座小岛的知识干什么呢?于是,他回答道:“不愿意。”
苏格拉底佯装吃惊地问:“你不是想学习未知的知识吗?关于这座小岛的知识肯定是你未知的呀,为什么你不愿意学习呢?”
青年连连摇头:“不,我不学未知的知识。”
“哦,未知的知识你不愿意学。”
苏格拉底又问,“那么,你是想学已知的知识了?”
青年犹豫了一下,点头道:“是的,我还是学已知的吧!”
“可以。”
苏格拉底道,“字母你都认识吧?”
青年道:“是的,都认识。”
“好!”
苏格拉底道,“那我就教你认识字母。”
青年忙道:“不,我不学习字母。”
苏格拉底笑道:“未知的你不学,已知的你也不学,小伙子,你到底想学什么呢?”
青年满脸通红,不知道说什么了。
对于青年来说,求知当然是求“未知”
。
苏格拉底却假设了一座只有他知道的小岛,虽然关于这座小岛的知识是青年所不知道的,但是青年想连有没有这座小岛都不知道,学来有什么用呢?青年只能回答“不愿意”
。
字母则是青年已掌握的知识,再学习一遍显然是不必要的。
可是,苏格拉底只给青年提供了“已知”
和“未知”
这两个指向模糊的选项,而且他所提供的未知和已知又是极端的内容,导致青年无项可选。
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