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第53节复制的形式
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康德分析记忆时提到：
1.像在记忆中领悟。
2.像保留了很长时间。
3.像立刻就能回忆起来。
或许还可以添加第4点，记忆图像最符合实际。
这与我们记得的事实并不完全一致。
我们可以假设记忆图像的形式因人而异，因为每个个体对不同物体的图像的验证方式都千差万别。
我在相同的一段时间里对两个人的了解程度是相同的，但却有两个关于他们的记忆图像。
当我回想起一个人时，一个具象化的、生动的、移动的形象会出现在我面前，甚至完全就是那个人的记忆图像；当我想到另一个时，我只看到一个小的、光秃秃的轮廓，模糊且颜色暗淡，这种差异并不能说明第一个人就是有趣的，第二个人是无聊的。
这种情况在回忆关于旅行的记忆时会更加明显。
一个城市出现在回忆中时，有规模、有颜色，并且是动态的，十分真实；另一个呢，我在那里逗留了同样长的时间，但是仅仅几天之后，在类似的天气等条件下，在回忆起这座城市时，回忆中的城市看起来就像一张小而平的照片。
调查的结果证明其他人与我一样，记忆的问题因回忆的方法而大相径庭。
事实上，这是毫无疑问的，以至于在某些时期，一种类型的意象会比另一种类型的意象多，而对于一种个体来说，对该个体适用的规则又变成了另一种个体的例外。
我们现在会遇到一系列的现象，就是我们拥有的特定类型的意象通常与事物本身没什么关系。
所以埃克斯纳说：“我们可以非常准确地知道一个人的相貌，能够在一千个人中找到他，而不清楚他和另一个人之间的差异；事实上，我们经常忽略他眼睛和头发的颜色，但当它突然变得不同时，我们又会感到惊奇。”
克里斯[32]提醒人们注意另一个事实：“当我们试图在记忆中描绘出一个众所周知的硬币的轮廓时，我们会欺骗自己，虽然难以置信，但是如果看到跟我们想象中一样大小的硬币时，会显现出更多的惊讶。”
洛策实事求是地指出，记忆永远不会带来令人目眩的闪光，或者是意象的强度和印象真正关联时带来的那种爆炸性的过度冲击。
例如，我认为没有必要想得那么远，并且认为即使是闪耀的恒星光芒、手枪开枪的声音等也不会留在记忆中，更不用说对事件造成部分影响了。
莫兹利的观点也是正确的，他认为我们没有对痛苦的记忆，“因为一旦它被再次完整地建立起来，神经元素的干扰就会瞬间消失。”
也许因为疼痛的消失，参照比较的对象缺失了。
但是不仅仅在痛苦层面如此，可以说我们缺乏对所有不愉快感觉的记忆。
第一次从非常高的跳板跳入水中、第一次骑马越过障碍，或者战斗中第一次子弹从耳旁飞过都是不愉快的经历，任何人否认它都是在欺骗自己或朋友。
但是在回想它们时，我们又会觉得其实也没那么糟糕，或许仅仅只是害怕。
但事实并非如此，对这些感觉根本就没有记忆。
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