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其实是因为我们已经读过类似的东西，所以有时对一个名称或地区就会很熟悉。
也许不应该把所有的记忆异常现象都归到同样的条件下。
它们中似乎只有有限的几个看起来是可以简化的。
人们倾向于将经常发生的情况归于记忆的错觉，只是后来发现它们是真实的无意识记忆罢了；这些事情实际上都是真实经历过的，只是被遗忘了。
例如我第一次去某个地方，然后觉得以前见过这个地方，但事实并非如此，我相信这就是自己经历的记忆错觉。
后来，我意识到也许在童年早期，我真的到过一个和这个国家相似的国家。
因此，我的记忆是正确的，只是我忘记了而已。
除了这些不真实的记忆幻觉之外，正如苏利指出的那样，许多（如果不是其他所有的）都是可以解释，类似于自己已经经历过的事情，事实上都已经被阅读或听到了，只是这些曾阅读或听到的事实大半都被遗忘或陷入了潜意识。
只剩下那种感觉仍然存在，而不是那些事实上读到的东西。
这种现象的另一部分可以通过生动的梦来解释，生动的梦也会留下深刻的印象，而不会让他们意识到那只是一个梦境而已。
凡是有过逼真梦境的人都知道，如何能一连几天都有一种清晰或浑浊的感觉，觉得发现了一件好事或令人不安的事，但后来才发现根本没有真正的经历，只是梦一场而已。
这种感觉，特别是对梦中所见所闻事物的记忆，可能仍然存在于意识中。
如果以后真的遇到了类似的事情，这种感觉就可能会像过去的事件一样出现。
[46]这就更容易了，因为梦永远不会完全僵化，而是很容易塑造和适应的，所以只要有一点相似之处，梦的记忆就会轻易地附着于真实的体验上。
所有这一切都可能发生在任何人身上，无论好人坏人，紧张的人或麻木的人。
事实上，凯普林声称，记忆错乱现象只在正常情况下发生。
人们也可以普遍认为，如果心灵或身体的某种疲劳状态不能完全确定，那么在这种情况下就更容易发生记忆错乱。
就自我观察对这个问题有所帮助而言，这一说法似乎是正确的。
在1878年波斯尼亚战争期间，当我们从埃塞克到萨拉热窝进行可怕的高强度行军时，我曾有过许多这样的幻想。
这种幻觉经常在晚餐后出现，那时我们很累。
然后我对一个以前从未见过、从未生活过的地区感到似乎既亲切又熟悉。
有一次，一开始我接到命令，要攻打一个被土耳其人占领的村庄，我以为这不会有什么麻烦，因为经常这样做，从来没有发生什么事。
那时我们已经筋疲力尽了，所以当我们进入空无一人的村庄时，这种特殊的情况并没有给我留下什么深刻的印象，我认为村庄这样空无一人是很正常的，尽管我以前从未“在自然状态下”
或照片上见过这样一家土耳其街头旅馆。
这里可以提及另一种解释模式，即通过遗传进行解释。
赫林[45]和苏利已经研究过这个问题了。
特别是根据后者的观点，我们可能认为我们经历了一些真正属于某些祖先的经历。
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