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即此无目的之向上奋进，是曰人生真义，亦即可以说即此同心协力奋勉向前便是人生真义。
夫谁得而知其协力向前之果何所为耶？故曰“我不晓得我为什么……”
其必指而强为生解日，“是所以谋生活也！
是所以谋生活也！”
盖甚非甚非也！
甚非甚非也！
吾每当春日，阳光和暖，忽睹柳色舒青，草木向荣，辄为感奋兴发莫名所为，辄不胜感奋兴发而莫明所为。
吾每当家人环处进退之间，觉其熙熙融融，雍睦和合，辄为感奋兴发，辄不胜感奋兴发而莫名所为。
吾每当团体集会行动之间，觉其同心协力，情好无间，辄为感奋兴发，辄不胜感奋兴发而莫名所为。
吾或于秋夜偶醒，忽闻风声吹树，冷然动心，辄为感奋扬励，辄不胜感奋扬励而莫名所为。
又或自己适有困厄，力莫能越，或睹社会众人沉陷苦难，力莫能拔，辄为感奋扬励，辄不胜感奋扬励而莫名所为。
又或读书诵诗，睹古人之行事，聆古人之语言，其因而感奋兴起又多多焉。
如我所信，我与二中学会同人与大地之上古往今来之人盖常常如是自奋而自勉焉。
此之谓有生气，此之谓有活气，此之谓生物，此之谓活人，此之谓生活。
生活者生活也，非谋生活也。
事事指而目之曰“谋生活”
则何处是生活？将谓吃饭睡觉安居享受之时乃为生活耶？是不知生发活动之为生活，其饮食则储蓄将以为生发活动之力者也，其休息则培补将以为生发活动之力者也，而倒转以饮食休息为生活，岂不惑耶？天下之为惑也久矣！
率天下而为贪夫贱子半死之人者由此道也！
昔者叶公问孔子于子路，子路不对。
孔子曰：“女奚不曰，‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’！”
呜呼！
是吾道也！
吾将以是道昭苏天下垂死之人而复活之！
今爰以勉吾二中学会同人，愿同人其勉焉！
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