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第四节第一次十字军东征一、海因里希四世的权力欲
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教皇格雷戈尔七世去世之后，海因里希四世的权势达到了顶峰，他借助于其指定的教皇克莱门斯三世的影响把德意志皇权的势力渗透到匈牙利、英国和克罗地亚。
1083年1月，德意志皇帝反对派的首领巴伐利亚公爵诺特海姆的奥托去世，接任他为反对派首领的是萨勒姆的伯爵赫尔曼（HermannvonSalm，1035—1088），但他的影响力仅局限在萨克森地区。
德意志大部分地区城市的市民都给予皇帝在政治、经济以及军事上的支持。
为此，海因里希四世于1084年4月在美因茨召开帝国会议，宣布在全德意志范围内施行“上帝和平”
（PaxDei，Gottesfreiden）。
“上帝和平”
运动始于10世纪末期法国南部地区，勒皮主教区的主教维多二世（WidoⅡ.，?—?）为了保护教会的财产不被封建主强占和分割，于975年在教区内召开宗教会议，颁布了“上帝和平”
（TreugaDei）的教令，该教区内所有的骑士、农民都必须集体进行宣誓遵守上帝规定的和平日，即在礼拜日、圣徒纪念日以及宗教节日期间禁止一切私战（Fehde）和械斗行为。
以“上帝和平”
维护地区内安定的模式很快就在西欧各地普及。
1082年列日的主教、1083年科隆的大主教也都宣布在其教区内实行“上帝和平”
的教令。
1084年4月，海因里希四世皇帝在美因茨召开帝国会议，宣布在全帝国范围内实行“上帝和平”
，以此保证市民阶层从事经济活动所需要的社会安定，同时也有效地抑制了贵族之间的武力争斗，进一步削弱了皇帝的反对派势力。
1087年5月7日，海因里希四世要求贵族们推举他的次子康拉德三世（KonradⅢ，1074—1101，1087—1098年在位）为德意志的国王，并在亚亨为其举行国王加冕礼，以保证王室家族的稳固。
在此之后，他再次把政治的焦点对准了意大利，对准了罗马教会。
格雷戈尔七世之后的罗马教会虽然重又在德意志皇帝的控制之下，但那些坚定的教会改革者们并没有完全地放弃教会改革的宗旨。
1086年5月，罗马教会的改革派们在诺曼底诸侯的支持下，推举蒙特卡西诺修道院的院长德西戴里为对立派教皇，称维克托三世（ViktorⅢ.，1027—1087，1086—1087年在位）。
维克托三世力主与德意志皇帝海因里希四世媾和，但终因身染重病，未能实践就辞世。
1088年3月12日，罗马教廷中的格雷戈尔改革派推举法国籍的红衣主教奥托为教皇，称乌尔班二世。
乌尔班二世曾担任过克吕尼修道院的副院长（Prior），是克吕尼修道院改革和罗马教会改革的积极参与者，他承袭了格雷戈尔七世推行的教会神权政治的主张，更严格地禁止世俗掌握对圣职的授予权，在德意志地区积极扶持反对海因里希四世皇帝的诸侯势力。
乌尔班二世大力支持南德地区展开的希尔绍修道院改革运动，给予众多修道院免于主教管辖的豁免权，允许它们享有“附属于罗马的自由”
，使其脱离与德意志皇权的直接从属关系，修道院获得受教皇委托的世俗贵族的保护。
罗马教会又把对修道院的庇护权转交给德意志皇帝的反对派诸侯，世俗贵族借助对修道院的庇护权扩充自身的经济实力，扩大其政治影响。
例如，韦尔夫家族先后获得赖兴瑙、肯普滕等帝国重要修道院的庇护权，扩大在博登湖地区的势力范围，此后韦尔夫家族的遗产被施陶芬家族继承。
在黑森地区，策林格家族通过对修道院的庇护权建立自己的势力范围，后被哈布斯堡家族取代。
修道院以及修道院的财产是此后施陶芬家族和哈布斯堡家族崛起的重要经济基础。
不仅如此，乌尔班二世还授权萨尔茨堡、帕骚和康斯坦茨的三位主教共同为米兰的大主教举行授职礼，以此促进他们与反德意志皇帝的卢卡、比萨、曼托瓦等伦巴底城市联盟之间的合作。
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