天才一秒记住【搜旺小说】地址：https://www.souwangzhi.com
第二节胡尔德莱希·茨温利的改革
banner"
>
几乎与路德在维登贝格推行宗教改革同时，胡尔德莱希·茨温利也开始在苏黎世宣讲基督教福音了。
按照茨温利本人的说法，他的改革思想完全是独立产生的，并且比路德更早地开始了宗教改革实践。
对此，学者们意见不一，毁誉参半。
无论怎样，茨温利在苏黎世进行的宗教改革独具特色，却是不争的事实。
茨温利从基督的直接统治思想出发，把世俗世界与教会整合在一起，使教会共同体与市民共同体相等同，教会管理与市政管理合一，建立起了带有明显教会管制特色的宗教—政治体制，由世俗官厅通过布道士的指导处理宗教和世俗事务，为宗教改革开辟了一条新路，其影响重大而且深远。
茨温利于1484年1月1日出生在瑞士东部托根堡（T）维尔德豪斯（Wildhaus）村的一个富裕农民家庭。
父亲（Jli）曾任本村村长，叔叔巴托罗缪斯·茨温利（BartholomusZwingli）是瓦伦湖（Walensee）畔韦森（Weesen）主教座堂的首席神甫。
茨温利6岁时离开家乡，先是跟随叔叔学习拉丁文，后来又到巴塞尔和伯尔尼接受初级教育。
1498年就读于维也纳大学，接触到人文主义思想，成为伊拉斯谟的追随者。
1502—1506年在巴塞尔大学继续深造，获得文科硕士学位，但没有专门研究神学。
1506年，茨温利出任格拉鲁斯地方神甫。
为了弥补神学知识的欠缺，他非常自觉地边工作边学习。
当时，大批瑞士人以雇佣兵身份参加欧洲大国之间的战争，为不同的外国雇用者卖命，而在战争中经常发生瑞士人打瑞士人的情形，不仅造成了巨大的人员伤亡，也加剧了瑞士联邦内部的矛盾冲突。
茨温利至少两次作为随军神甫跟随瑞士军队奔赴意大利战场，亲眼目睹了战争的惨烈，坚决主张废除雇佣兵制度。
1516年4月14日，茨温利改任艾恩西德尔恩（Einsiedeln）地方神甫，与此同时，他也开始公开抨击天主教会的各种腐败现象，反对赎罪券买卖。
马丁·路德的宗教改革爆发后，茨温利虽然没有明确表态，但也受其影响，转而研究基督教古典作家和教父的著作，特别是《保罗书信》和奥古斯丁的著作，在继续批判天主教会弊端的同时，提出了进行宗教改革的主张。
1519年1月1日，茨温利被苏黎世大教堂教士会选为“人民神甫”
（Praedikant）。
他违反传统的布道规则，绕开旧约，直接从新约的“马太福音”
篇开讲，将耶稣的生平事迹确立为布道的重点。
茨温利的宗教改革由此正式开始。
不久，黑死病肆虐苏黎世，13的居民死于瘟疫。
茨温利也因探视病人而受到传染，差一点命丧黄泉。
患病期间，茨温利深感恐惧和无助，不得不天天向上帝祈祷，把一切生存的希望寄托在上帝的身上。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！