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由好变坏的世兵制
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在大多数人的印象里，由于南朝普遍缺乏骑兵，因此在与北方势力的战争中经常居于劣势。
这种说法的确有一定说服力，不过，将战争的胜败完全归于某一兵种的匮乏和缺失，也是一种唯武器论。
和唯意志论一样，这种简单的分析方式并不可取。
南北朝时期的对峙对抗，之所以会以南陈被隋朝覆灭结束，原因是多方面的。
除了兵种的短板外，从军事动员的角度来看，南朝兵制的日渐糜烂也是重要的原因之一。
南朝的正式兵制，被称为“世兵制”
，是一种兵民各有户籍在册的兵农分离制度。
顾名思义，所谓的“世兵”
即世代为兵，一旦被编入军户，不仅本人要终身为兵，自己的子孙后代也同样要服国家的兵役。
这种世兵制制度不仅存在于南北朝时期，后来的元朝、明朝的军户制度，以及清代的八旗制度，也有着类似的特点。
那为什么这种制度会导致战斗力的迅速下滑呢？这就要从三国时期的兵制说起了，因为，世兵制的出现和东汉三国时期的几支精锐部队有一定的联系。
01
普遍认为，世兵制在三国时期的大面积推广与曹操有关。
《三国志》记载，初平三年（192年），曹操“受（黄巾军）降卒三十万，男女百万余口，收其精锐者，号为青州兵”
。
这种拣选精锐为军的模式，与东吴政权抽调山越民时“强者为兵，羸者补户”
的编户方式类似。
可见，这些投降的黄巾军中，除了那些被编选为兵的青州兵外，其余降卒是被分入佃户、民户或军户当中去了。
与“大戟士”
“白马义从”
“虎豹骑”
这些名字不同，仅从名字来分析，很难得知青州兵究竟是用何种武器作战，甚至不清楚他们究竟是步兵还是骑兵。
史书中对于青州兵作战方式的记载，同样语焉不详，而我们如今形成的对于这支神秘军队的印象，大多来源于后世文艺作品的加工和二次创作。
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