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张燧在《千百年眼》中猜测，马生性畏灰，秦国为了养马，这才制定了这种看上去不近人情又意义不明的峻法。
注意，这里说的“马”
单指刚出生的幼驹或者怀孕的母马。
《马经》记载，马驹如果吞吃了沾有灰土的牧草，就会迅速死亡，而母马的情况也差不多，一旦误食灰土，十有八九就会流产。
根据现代生物学的分析，马驹刚刚出生，一旦呼吸系统进灰，发育尚不完善的肺叶很难将灰烬排出，就会窒息死亡。
在古代，人们也经常会采用灰土来戕害马驹或让母马流产。
事实上，在先秦时期，人们就已经意识到“马性畏灰”
这一特点，为了避免马匹因为误食灰土等物导致意外死亡，周朝对人们的活动进行了一系列的限制。
比如专门记录周礼的《礼记》中就曾经提到过“夏月毋得夜草做灰”
，意思就是禁止人们在仲夏时期制作草木灰，而原因很有可能就是为了防止其飞散，继而影响到这一时节在野外放养繁育的孕马或刚刚出生的幼驹。
之所以强调仲夏时期，是因为古人为保证马匹繁盛，春夏交界之际往往在野外放养马匹。
秦代马政更是分不同时节对饲马场所进行了分工，人工饲养为主的称为“厩”
，放牧为主的则称为“苑”
，这也从一个侧面证明秦代马政的成熟度。
03
在中国古代，马匹的多寡往往是一个国家军事实力的重要标志。
秦国能够最终从战国七雄中脱颖而出，与其对马匹尤其是战马的培育有着密切的联系。
事实上，秦国嬴氏先祖本就以养马育马为业。
根据《史记》记载，早在尧舜时期，嬴氏一族就专门“佐舜调训鸟兽”
，马匹自然也是嬴氏先祖饲育的动物之一。
抛开这些源自上古时代的轶事不谈，秦国所处的地理环境也同样使其成为育马大户。
《战国策》中苏秦曾经对秦惠王说：“大王之国，西有巴蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。
田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”
可以说，秦国之所以能横扫六合，除了其历代统治者励精图治外，地理形胜的优势和丰富的农牧矿物资源同样不可或缺。
譬如秦人东迁期间曾经被立为国都的雍、平阳等地，都曾经是适宜养马、牧马的地区。
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