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挣扎在外戚与宦官的夹缝之中
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周举
汉和帝之后，东汉政治陷入了外戚与宦官轮流坐庄的局面，也因此走上了下坡路。
但在大局日益腐化的情景下，依然有诸多能臣脱颖而出。
其中比较知名的，如汉顺帝时期的名臣周举。
他做官之前，就以学问闻名京城，当时有“五经纵横周宣光（周举）”
的说法。
做官之后，他最大的爱好就是发议论，从做县令开始，他就喜欢频繁给朝廷上书，畅谈国家政策得失。
因他文采好，论证又翔实，有一段时间，汉顺帝很喜欢把他的文章放在案头，作为规范个人行为的参考。
周举不光会议论，同样也会办事。
他在做并州刺史期间就用灵活的手段改革了清明节的风俗。
清明节在东汉时叫寒食节，该节日的设立是为了纪念春秋时期因拒绝做官而在当地被烧死的贤臣介子推。
东汉时期的旧清明节习俗规定，在节日的这一个月里，老百姓家不许生火烧饭，只能吃生食，因此名为“寒食节”
。
到周举做刺史的时候，这个风俗的规矩已经越来越邪乎，甚至当时有说法称，如果谁家在寒食节期间生火烧饭，那么这家人就会遭到灾祸。
所以长年以来，虽然这则风俗令人苦不堪言，但百姓依然遵从不辍。
周举就任刺史后，到介子推殉难的介子山上以隆重的典礼举行了祭祀，并以他的生花妙笔写了一篇感情真挚兼论据充分的祭文，大体意思是说：当年介子推辅佐晋文公成就霸业，之后又归隐身退，那是为了造福黎民苍生啊！
而后人却因此禁止百姓生火烧饭，导致苍生寒苦，这岂不是违背了介子推的本意吗？因这篇祭文写得声情并茂，不但闻者纷纷流泪，更在当地儒生中广为传播。
结果寒食节一个月不准生火的旧风俗，就顺理成章地破除了。
他亲自定下的清明节祭扫的风俗，也一直延续到了今天。
周举以忠诚刚正著称，尤其上奏敢直言，但他的“直言”
和别人直来直去不一样，相反很有技巧。
他任冀州刺史的时候，正好赶上旱灾不断。
汉顺帝认为是自己有失德的地方才闹得灾害频繁，因此昭告天下官员来直言君主的过失。
别的直臣大多直接进谏，唯独周举有技巧。
他的奏折里用了大段的篇幅来吹捧上古的贤君，接着又用大段篇幅来吹捧汉顺帝本人，等吹捧完了这才话锋一转说：“皇上您虽然勤政爱民，但是有时候您过度追求表面而不切实际，以至于贪污横行。”
这篇拍马屁带说理的奏折让汉顺帝本人也动了心，特意召来周举问：“你既然说国家贪污横行，那举几个例子吧。”
周举回答说：“我整天在地方上工作，中央有谁贪污，我哪里有发言权呢？不过我认为官员们应该忠诚视事，如果有谁阿谀奉承，那肯定是有问题的。
比如您的司徒当了六年，没见他有一次建言，这不是不称职吗？”
周举的技巧没有白费，他说完了没几天，司徒刘琦就被免职了。
有技巧的周举其实是个很有原则的人，很多时候同样六亲不认，连对自己的老师也不例外。
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