天才一秒记住【搜旺小说】地址：https://www.souwangzhi.com
张居正讲评拒是拒绝，矜是怜悯。
昔子夏、子张都是圣门高弟，而两人规模不同。
子夏笃信谨守，子张才高意广，故其所见亦各有异。
一日子夏的门人间交友之道于子张。
子张说：“你师子夏如何说?”
门人对说：“我师子夏说道：凡人直谅多闻，有益于我的，方可与他相交。
若那便辟柔佞，无益于我的人，却宜拒绝之，不可与他相交。”
子夏之论交如此。
子张说：“子夏此言与我平日所闻全然不同。
吾闻君子之人，J心存大同，而与物无忤。
于人之才德出众者，则从而尊敬之。
至于庸常的众人亦含容而不遽厌弃。
于人之有善而可取者，则从而嘉尚之。
至于一无所能的人，亦矜怜而不忍斥绝。
可者固在所与，而不可者亦无所拒，君子之交当如此也。
且反己而观之，我果大贤与?则与人何所不容?固自不宜拒人，我若不贤与?则人将拒我，而我何暇于拒人也厂子夏之言，何其示人之不广乎。
要之，子夏之论严择交之道矣，而乏待物之宏。
子张之论，得待物之宏矣，而非择交之道。
惟夫以主善为师之心辨贤否，以含宏光大之度待天下，则自无迫狭与泛滥之弊矣。
此非但取友，亦用人者所当知也。
原文子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”
今译子夏说：“虽然是些小的技艺，也一定有可取的地方，但用它来达到远大的目标就不行了，所以君子不会这样做的。”
张居正讲评小道如农圃医卜之属。
泥是窒塞不通的意思。
子夏说：“理无往而不在，故虽日用事为之常，百工技艺之末这等的小术亦皆道之所寓，以之济民生而资世用，未必无可观者焉。
然其体之所包涵者浅，用之所利济者微，就一事一物而用之可也。
若要推而极之，以达于天下国家之远，则必有窒碍而难通者矣，是以君子之人，以天下国家为己责，而所志者远，以修齐治平为己事，而所务者大，于此区区之小道，自有所不屑为也，学者可不知所用心也哉?”
盖道虽不遗于细微，而学贵知所当务，故孔子不以多能为圣，尧、舜不以百亩为忧。
用心于大，自不暇及于其小耳!有志于帝王之大经、大法者，宜审图也。”
原文子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
今译子夏说：“每天学到一些过去不知道的知识，每月都能不忘记已经掌握的东西，这样就可以称得上好学了。”
张居正讲评亡字与有无的无字同。
所亡，是来知的道理。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！