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他的妻子引用另一个女人的话，说他天真得像个孩子，顽皮得像个猴子。
1883年，萨克?马索克和赫尔达?梅斯特在林德海姆定居，这是一个离陶努斯很近的德国村庄，小说家中意于这个村庄似乎是因为在他自己的小庄园里，有座和中世纪一段悲剧相联系的荒废城堡。
在这里，经过了相当漫长的法律上的拖延之后，萨克?马索克终于能和赫尔达?梅斯特合法地生活在一起了；在这里，两个孩子也适时地出生了；在这里，作家相对平静地度过了他的余生。
起先，就像往常一样，马索克遭受了农民们的猜疑，然而他逐渐地在他们当中获得了巨大的影响力；他变成了这个乡村里的托尔斯泰，变成了村民们的朋友和知己（在他这一时期的作品中可以看到他同样有些托尔斯泰的共产主义想法），而他开创的戏剧演出（他的妻子积极投身其中）也让他家庭的名声散播到了邻近的许多村庄。
同时，他的身体状况开始恶化；1894年的瑙海姆之行对他没有任何好处，他死于1895年3月9日。
附录二旺达?冯?萨克?马索克的自白旺达?冯?萨克?马索克引言1907年，在巴黎一流的出版商莫居尔公司举办的一次聚会上，一位穿着裘皮大衣的老妇人进入大厅，在接待处说明了自己的身份。
她的名字立刻引发了在场人士的骚动，人们议论纷纷：“萨克?马索克女士……穿裘皮维纳斯……旺达，这位新娘在她的裘皮大衣下裸露着身躯。”
人们充满怀疑地盯着这位传奇般的人物，他们甚至都不知道她还仍然活着??这位老太太灰色的头发从她那顶老旧的帽子下垂散开来；在绒毛消减脱落的旧皮大衣下是她瘦弱的身躯。
几十年前，她那前卫奢华的“虐恋”
生活方式激发了无数文章和数本作品的诞生，然后她就陷入了贫困和黯淡的窘境。
她从手中那个破旧的手提包中取出一打厚厚的手稿，莫居尔公司将会以《旺达?冯?萨克?马索克的自白》为题出版这份手稿。
这位本身就是天才作家的女士在嫁给利奥波德?冯?萨克?马索克之后的十年中都是生活在公众的眼皮下的，而她的丈夫就是那位受欢迎的富有魅力的作家，他的作品里流露着他的生活方式??“受虐恋”
一词正是出自他的名字。
利奥波德的畅销小说《穿裘皮的维纳斯》（1870）创造了一个行为模板，其影响力一直延续到今天：用来刻画性虐恋“症状”
的所有符号都可以在这里找到??迷恋、皮鞭、化妆、穿皮衣的女人、契约、羞辱、惩罚以及永久的反复无常的冷酷外表。
那些雇用妓女把自己自己绑起来鞭打的人一般不会意识到他只不过是在重演利奥波德一百年前描述过的幻想而已。
在他们婚后不久，旺达和萨克?马索克签了一个合约（这份合约由旺达在利奥波德的指导下起草，利奥波德签名）：如果你像所说的那样爱我，就请在这个合约上签字，承诺你会接受我的全部，并遵守承诺做我的奴隶直到你生命的尽头。
你要证明你已准备足够的勇气做我的丈夫，我的情人，以及我的一条狗。
你必须完全放弃你自己，保证我是你的全部……你就是我膝下的奴隶，任我对你百般蹂躏，不得有半点反抗，除此之外你一文不值。
你必须像奴隶一样为我工作，即使我雍容华贵，你也只能仅得到温饱的满足；如果我对你施虐，你不得反抗，还要亲吻我践踏你的双脚。
除了我以外，你一无所有；我就是你的一切……如果我命令你去做违法的事，你也必须顺从我的意志……如果你不能忍受我的主宰，如果你觉得这些行为不堪重负，那我将不得不置你于死地，因为我是绝对不会还你自由的。
这份“合约”
??利奥波德那不羁幻想的产物??起草时的社会语境必须引起我们注意，当时女人不被允许拥有自己财产，因而贫穷和困苦便是一个独立女人最为恐惧的事情。
利奥波德在遭受鞭打时可能假装是一个受害者，但是其后旺达却仍然是他经济上的玩物。
真正的控制??经济以及法律上的??从未逃过利奥波德的掌心；他成功地赢得了他想要的孩子的监护权，而且从未承担过抚养孩子的责任。
除却那些虐恋仪式（有人将此解释为某种社会性的过激行为），潜在的权力分配遵循的仍然是既存的社会规则??按照旺达的说法，这些游戏并不是两厢情愿的。
在她的时代，单身女性想要生存只有两种选择：作为体力劳动者或者作为妓女，然而旺达却以超越时代的见地写了一封关于婚姻制度的起诉书：“如果我和萨克?马索克不是在教堂里结婚，而是在公证人面前签下契约……那么我就不光可以避开滑稽的宗教婚姻典礼的闹剧，也可以免受残酷的令人反感的离婚程序的困扰……为什么女性主义运动没有在这里产生影响？ 为什么它没有触及到邪恶的根源，扫除所有已经腐朽的婚姻制度??那些与我们当代的想法和感觉完全对立的东西？ 或者如果不可以完全清除掉，那么就忽视它也可以啊？ ……然后事情将会发生改变。
女人和男人将不再被法律束缚而只是听从于他们的意志，他们的爱情以及他们的友谊。
那些将女性的爱变成责任，将她们变成男人财产的法律将不复存在。”
除了是作为那些生存在19世纪欧洲挣扎着争取独立的女性的一个生动的全景描述，这份自白书中对于事物的细致刻画也很容易给读者留下深刻的印象，特别是那些壮观的旅行和冒险，从谢伏帕夏的城堡到贝尼塔的墓地，再到巴黎上流社会纷扰的生活。
社会生活情景以及政治和宗教腐败的讽刺描写到处可见。
旺达热衷于观察，她经久不衰的讽刺和幽默以及她对生活追忆的智慧，结合起来共同造就了这个最令人神魂颠倒的故事，就好像一份掀开这个世界面具的社会记录，在这个世界里，男人和女人的关系从来没有发生过太大的变化。
??V.维尔安德烈?朱诺人们不应该用普通的标准当我爬上通向萨克?马索克公寓的两层楼梯时，我发现自己停在了一个空间很大并有无数房门的地方，我站在那里不知道应该敲哪个门，就在那时，一扇门打开了，他出现在门口请我进去。
我很吃惊，因为我原以为他还躺在床上。
他带我穿过一个黑暗的窄小的接待室，那里有一股令人恶心的猫的臭味，然后我们进入了一个堆满了书籍的大房间。
巨大的带着绿色灯罩的灯发出摇曳不定的光，他看起来很苍白，但并非是病态。
他身穿一身波兰式衣服，这让他在我眼中充满了一种异国的气息。
他看起来情绪很安定，就好像徒劳地寻找却找不到任何可说的似的。
一种痛楚的沉寂开始蔓延，然后被我用问候他感觉如何的言语打断。
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