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被教育的我心情更加沉重，我谈不上多么有社会责任感，但是我真的被普通大汉百姓的生活水准震惊了。
可是很多年后回头看，比起后来这一代人要遭受的苦难，在这个时期他们的日子己经是天堂了。
我们到夏阳乘船沿着汾河北上太原，汾河上的船上都写着“师”
字，义父告诉我：那是大汉前十的富商家族洛阳师家，他们家族掌握着大汉最先进的楼船技术。
下船后己经到达太原郡，并按常大有留下的地址找到了他籍贯所在的县乡。
因为接近边陲但又不是边患之地，太原郡的徭役应该挺重，一路上我们听到的百姓言论中反战的情绪挺高。
我不理解，仿佛觉得边防军受到委屈。
我问义父：为什么这里的老百姓会这么看待为了保护他们安居乐业的战争呢？
义父告诉了我这个地方大致的地理位置，并很明确的告诉我：在一般百姓看来，并不是一定要和匈奴人死磕的，普通人都是站在自己立场上去思考问题的，“屁股决定脑袋”
，所以朝堂上主和派才会当道好几十年。
这时的我对义父的解释只能听个似懂非懂。
在进入常大有家所在乡镇后，义父和我换回了戎装，找到乡部吏衙门，说明来意。
乡部吏丞知道常大有家的情况，但是我并不觉得他有多么热情。
我开始以为是因为常大有的部队打了败仗的缘故，后来义父告诉我：如果是他的首属上级领导来嘉奖抚恤，他会很热情的安排，但是我们只是军队体系的同袍以私人身份慰问，他最多也就是公事公办差人帮我们带个路。
为了让带路的乡吏更卖力，义父甚至还打点了他几十文钱。
义父让带路的乡吏在常大有家外面等我们，然后只带我一起进了常大有家。
常大有家比一般百姓家略微豪华点，但是陈设也挺陈旧了。
常大有的遗孀接待了我们。
她说常大有的母亲听说常大有殉国后过度伤心很快就病故了，她用部分抚恤金安葬了婆婆。
因为家里没有劳动力种田，她索性把田卖了和剩余的抚恤金一起买了匹马让儿子学骑射，将来按照常大有的遗嘱去当兵。
目前家里日常开销就靠她织布贩卖。
我们将三万五千钱抚恤金给了她，并告知了钱款的组成，义父又嘱咐她一定要收藏妥当。
我们等常大有的儿子常益操练弓马回来见了一面，然后便匆匆离开了。
我们离开的路上那个乡吏一首想打听我们给了多少慰问金，义父则笑而不答，只说“就一些绵薄的心意”
。
乡吏还说让我们放心，只要乡财政允许，常益成年前可以每年领一点地方拨款的抚恤金，数量够抵扣娘儿俩的人头税。
他又说当地人看常大有家用抚恤金买了马对常大有家挺眼红的，这让我听了很不爽，不过义父对我使了个眼色让我别多话。
和乡吏分开，义父先开口道：“让乡里眼红也没啥不好的，至少他们不会觉得当兵为国捐躯不值得。
有民族大义的人少，普通农夫、农妇多是以物质利益衡量某件事值得不值得做。”
可是我还是满腔意难平，我不理解难道常大有那样的义气之士、在为国捐躯后不应该是被尊敬的而不是被嫉妒的吗？
重新回太原郡治所晋阳之后义父便找到官方驿站亮明身份弄了两匹马，并教了我如何在官方驿站换马和去右北平找李敢要怎么走，然后就与我分别回陇西去了。
临走前，他对我说：“我知道你其实很聪明的，这一年你应该经历了很多，你好好思考思考，不仅是战场上的经历，还有这几天在民间经历的事情，先别急着肯定或者否定什么人、什么话，自己多琢磨琢磨。”
我骑上驿站的驿马，与义父分别，向右北平而去。
因为路不熟，我并不敢走快，按照义父的要求沿路只走官道、住官方驿站、亮明身份公款吃住换马，不与老百姓接触。
骑在马背上，我回想这一年的经历，琢磨义父的话，却暂时什么也感悟不到。
北风渐凉，雨雪纷至。
我在幽燕大地孤独驰骋，感受着元朔年最后的肆虐寒风，依旧是一个憨怂孤寂的人。
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