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【以此后记，感谢剧中人，感谢座下宾。
】
与其说是后记，不如说这是一段背景故事。
解放前我的曾祖母曾因一些变故，赴上海重型机械厂做女工，因缘际会间，也留下了一段传闻。
当时附近住着一个新近回国的大少爷，抛却种种骄矜做派不论，就连吃虾也要在银酒壶里烫过，由佣人一只只来喂。
不知为什么，银壶、热酒、活虾，组合在一起竟给我留下怡然含笑的印象，梅洲君也因此在历史深处中，向我转侧过了最初的半边脸。
而在真实历史中，这位大少爷的命运亦颇为坎坷，当时土匪绑架新来此地的富豪，常常有「八月十五吃月饼」的说法，即在得手之后，以设宴请吃月饼之名，向家眷勒索。
以这位大少爷的做派，难免遭此劫难，被掳上山，与土匪一番周旋，遂不知所踪。
我的曾祖母曾经与他有一段旧识，许久之后收到一封电报，这大少爷在逃脱之后，漂泊无定，竟也作出了一番成就，实在是乱世不幸中的万幸，后便再无消息。
但仅有这半张脸，还不是梅洲君。
那段时间我恰好在看时迁偷鸡。
戏剧一直以来都是虚实相生、具有高度象征性的艺术。
但在演员以纸鸡作真鸡，吞火入口的瞬间，我依旧感觉到了难以言喻的震撼，这种震撼不仅仅来源于技巧本身，更是因为其中埋藏的某个高度凝练的命题。
它纠缠着我，在我散步时反复翻涌，令我不断回看吞火的瞬间，我想到真与假，想到吞火和畏火，却始终找不到足以编织成故事的经纬，直到那一句话猝然跃入脑中——假的成不了真的。
于是它就成了一个充满欺骗的故事。
梅洲君和连暮声是同时降生的一组命题，即真与假。
梅梅这一生都笼罩在雾里看花般的虚幻中，这也是民国浮华给我留下的特定印象，以后世的眼光去看，不免望见其悲凉的底色。
而梅梅所有的仅仅是一双陷在局中的眼睛，每一次吞火，都是破除虚幻，以抵赴深而黑的真实。
所谓洞若观火，家庭的温情是假的，金钱利益关系同样虚幻，甚至连恋人的双眼，每次看来也不相同，不知是温情还是狰狞。
但换言之，假的成不了真的，也正意味着有些东西作不得假，它确然、真正地孕生了，只是为聪明所误。
连暮声这个人物写起来确实很有意思，他在降生之初，还是温吞而模糊的。
直到我在构思中，忽而预窥到了这样的画面——他在潮汐深处，孤身一人起舞。
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