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“你们可知，为何这八卦阵必须依照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的顺序依次进入?”
天行道长神色凝重，声音低沉地问道。
八人纷纷摇头，一脸茫然。
王晨更是满脸恭敬，赶忙说道:“晚辈愚钝，还望前辈不吝赐教。”
天行道长微微颔首，紧接着追问道:“那你们觉得，人若想要成事，最为关键的因素是什么?”
“实力?”
“能力?”
“智慧?”
“运势?”
“韧性?”
“心性?”
“品德?”
众人各抒己见，纷纷给出自己的答案。
天行道长面带微笑，却轻轻摇了摇头，缓缓说道:“你们所说的这些固然都至关重要，但并非成事的关键所在。
所谓“天成者无为而事成’，真正成事之人，只需付出三分力，便能成就十分事。
要知道，成事离不开运势，运势依赖于势能，势能源自能力。
能力的培养需要适宜的环境，环境的营造离不开愿力，愿力的产生依靠福报。
福报的积累得益于功德，功德的铸就源于善念，善念的践行体现为善行。
善行的根基是善心，善心的培育需要智慧，而智慧则需通过不断学习方可明心见性。
这一连串的关联，看似绕口，实则是对事物发展逻辑的深度剖析。
掌握事物规则，遵循其顺序行事，这才是成事的不二法门。”
天行道长看着正认真思考的八人，目光中满是期许，继而继续说道:
“儒释道三教，虽教义各有不同，然而在遵循事物规律这一点上，却是殊途同归。
道教主张?无为而事成’，着重强调要遵循规则，善于利用规律和法则，顺势而为。
如此，方能在看似无为之中，达成有为之事。
儒教经典《礼记?大学》里提到:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
’
古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家。
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