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金县阿干镇高炉项目于十一月初正式启动。
之所以能这么快上马，说来还多亏了马俊。
这么多年塞音道场又是炼钢铁，又是烧玻璃，对工业窑炉这块储备了大量技术。
其中一项关键技术就是耐火砖。
刘学勤恰好知道甘州（今张掖）合黎山有种凹凸棒石，是一种含水富镁铝硅酸盐黏土矿物，不但可以用来做有机肥料，也是生产耐火砖的好材料。
可惜往甘州那一路商路时常因马匪、乱兵而断绝，刘学勤早年搞到过一批凹凸棒石，用完之后就只能找别的材料代替。
在阿干镇时，他在聊天时无意得知马俊家正是从事往来西域的商帮，他家在域外也广有人脉。
因此便托他帮自己贩运凹凸棒石这种货物，给的报酬十分丰厚，马俊自然满口应允。
就快到年底，刘学勤总结今年的重点工作有如下几项：一、初步具有了一定自保之力；棱堡已建成，班望的作坊已经造出五十多支燧发枪。
近期由于更换了刀具，又兼铁料不济，刘学勤干脆让他们试着拉膛线，并让他们对子弹也进行研究。
考虑到不能总自己喂他们吃，刘学勤并没将米涅弹这种杀器直接告诉。
二、与商人合作的展开，塞音教的事业呈现加速之态；这对于不擅长交际的刘学勤来说，也是一项挑战。
回顾与柴仓、李月峰等商人交往的经过，他赫然发现，自己属于被形势推着走的那个。
他意识到，门中或许需要一位类似ceo的角色，去主动张罗这些事，可惜遍观内门和外门，似乎并没有人能够胜任。
只有熊天球和杨寓两个或可勉强一试，但他们都不具备技术与产业结合的嗅觉，而杨寓这个人，估计迟早会回归到科举入仕的正途上去。
三、数学培训班从七个增加到了十个；年初的秦州班，在李月峰等人帮助下成立了西安班，以及杜金田返回广西后，建立起的教会班。
特别是教会班这种新模式，可以更紧密地将塞音教与教徒们结合在一起，既为这些贫苦百姓提高下一代的文化素质，说难听点儿，也是人质。
外地人才的引入，对内外门也是一种刺激。
洮州府地界过于窄了，好的苗子哪里有那么多，别看内外门弟子加起来过了百五十人，但在刘学勤眼里，能算的上天才的只有莫尔根一个，还是韩虎从千里之外拐回来的。
四、明确了教会发展思路，传经堂已经开始展开工作。
下一个重点是与陕甘相邻的四川，对这个天府之国，刘学勤是一定要拿下的，说不定以后还会把道场迁过去。
要有更好的去处，谁愿意留在狄道这种地方吃土？虽说这些年临洮的生态不错，特别今年初他与官府合力推出了“植树赏”
，家家户户栽树成风。
冯理是个实干派，他是提前离开西安的，现在已经入川。
据几次收到的飞鸽传信来看，初时他在四川的传教并不顺利。
因为四川佛、道两教一向比较兴盛，新来的教派很容易遭到排挤。
要说冯理这个人脑子就是灵光，被他找到个法子，收买了一批和尚，帮助他传播塞音教。
之所以能出现这种奇事，就不得不说朱元璋对佛教的政策。
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