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方诺作为一个现代人。
尤其是一个在华国长大的现代人。
对于宗教的理解仅仅停留在非常肤浅的层面。
在华国这种无神论国家任何宗教都是没有市场的。
就算有市场那也只取决于鸡蛋送的数量多少。
正所谓鸡蛋一送，信仰启动。
鸡蛋一停，信仰归零。
也正是因为如此，他对各种宗教的认识和了解大多都来自于电影电视或一些道听途说的传闻。
这些传闻还大多都是带着调侃和玩笑性质的，远远触及不到宗教的内核。
而一个教派能做到上千年屹立不倒深入人心，绝对不可能是表面上看的那么简单的。
就拿前世被驯服的服服帖帖的佛教来说，那也是通过历史上无数斗争和博弈才把他们关进制度的笼子里的。
从最早南朝四百八十寺，到后来三武一宗灭佛。
一轮轮对佛教的扫荡的和清洗才让他们这些和尚变得开始循规蹈矩，慈眉善目起来。
否则的话看看解放前的西藏？看看现在那些东南亚的小国？哪个不是邪教林立，邪道横行？
什么养小鬼，人皮法器比比皆是。
与其说这是佛教，倒不如说更接近最原始的巫术更为贴切。
佛可以悲天悯人，可以大公无私。
但人不行。
是人就有欲望，有欲望就要得到宣泄。
而宗教自然而然就会成为某些人用来达成个人欲望的一种的手段和方法。
这世上无论什么教派只要他展壮大到一定程度就一定会争取这个世界的话语权。
因为简单的金钱已经远远满足不了他们了。
扛住了。
那就是三武一宗灭佛。
扛不住那就只能政教合一了。
什么叫政教合一？不就是用教法来代替国法吗？届时百姓即教众。
君王即教宗。
幕国现在这个情况说白了就是佛门和世俗朝廷在争夺话语权罢了。
刘崇想把佛门当成敛财的工具并把他们严格控制在自己的管辖范围内。
而佛门自然不想失去自主权，所以他们反抗是必然的。
这些粗浅的东西方诺能理解，毕竟利益都摆在明面上，道理很容易想通。
可傻坤这一番话却让方诺看到了佛门潜藏起来的另一面。
而这一面才是佛门的基本盘。
霍坤有一句话说的没错。
佛门就算死绝了也没用。
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