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“分析下啊!”
达克乌斯无语。
“啊!”
芬雷尔像是被点醒一般，恍然一声，但接下来却陷入沉默。
会议室的空气再一次凝固，直到过了很久，他才慢慢展开了分析。
“长期沉默寡言，属于高度内向型人格。”
他的语速很慢，像是在小心斟酌每一个词，“这种人格的能量与意义主要来自内心世界，而非外部交流。
他把自己封闭在思想的壳子里，不依赖别人的目光来确认自我。”
他停顿了一下，环视四周，才继续道。
“这样的性格，容易在思想上走向高度自我封闭，同时也难以接受外界的矫正。
他追求法术的秩序，追求知识的纯粹与形式的优雅。
这体现出典型的完美主义特质。
完美主义在健康状态下能造就学识与艺术，但一旦偏执，就
会导致对更高层次、极致美的无休止追求。”
“没了?”
达克乌斯挑眉。
“没了!”
芬雷尔摊开双手，苦笑了一下，随后目光落向米瑟里昂，“缺少了触发因素，但也不是不能展开。”
他停顿片刻，才压低声音补充道。
“他应该接触了某种媒介。
媒介，本质上是一种认知框架的破口。
原有的宗教信念，在面对更高和谐的诱惑时，失去了排他性。
新的认知便趁机渗入，像潮水一样，一点一点侵占他的思维。
他仍自认为是荷斯的信徒，但行为与思想已逐渐背离。
为了缓解这种冲突，他会下意识地为新倾向寻找合理化解释，例如......这不过是学问更纯净的延伸?是更高层次的研究路径?是对真理的另一种解读?在这种自我安慰
下，他才能勉强维持信徒的身份感。”
芬雷尔的声音不急不缓，像是在小心翼翼剖开一个危险的伤口。
“注意力从知识与真理逐渐转向形式与美感，这是一种心理转移。
他的学习行为已不再是理性的积累，而更像感官与情绪的满足，这标志着他进入了潜在的成瘾模式。”
他顿了顿，目光若有所思，像是在试图找到更恰当的词汇。
“他不断反复推演符号、吟诵音节，说明其思维中出现了强迫性成分。
这并非单纯的理性探索，而是某种必须重复的冲动，就像内心有一只无形的手，逼迫他不断重复，不断沉溺。”
“长期压抑感官与欲望，以保持冷静与纯粹，媒介却为这些被压抑的心理能量提供了出口。
于是，它们披着学术追求的外衣，以美的形式现身，从而避免了直接触碰羞耻感或背叛感。
这是一种自我防御，同时也是一种自我欺
骗”
罗里吧嗦说了一堆后，芬雷尔终于停下了话语。
他的嘴唇张合了一下，但又没继续下去，表情显得有些纠结，眉宇间写满了犹豫。
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