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它是谁？未知。
但却可塑。
可以塑生，亦可以造物，这需要有造化的本事才行，这是把它们当作才，可造之才。
咳。
这些说是这么说。
养不大，今后的能量会少，长大了，养的起剩下的，同气连枝的情况下不存在有缺，比如说谁的养分没有了，要少大家一起少，最好的情况下发现少了，一个家伙立马长大。
不然总量变少多了，一个家伙能吸收的循环是少数，比如说此消彼长吸不过人家。
这时怎么办呢？从同胞身上吸？不。
而是借力。
这样总量是不会变少，顶多是借力的家伙变小了而已。
本来养的挺大的了，借力变小了许多。
而借力吸回来了，可以还，也可以不还，还不还的看它们要不要，因借力吸取转化为了实质，可以还，但还了如同拔苗助长，看似长大了，但吸收养分更难了。
如一份养分的功效是十，还了造成了实质的阻碍，一份养分的功效则成九，其还的实质犹如杂质一般，还的养分对于小家伙来说是杂质，但对于大家伙来说不是了。
那话怎么说来着？利用。
通过它们的循环来把借的力进行固化，成为长大家伙的根基，这是筑基。
可以还，也可以不还。
而还了也可以利用，毕竟借过，自然可以塑造。
以同胞的灵气筑基和以自己塑造的根基是两回事，如同一个是筑基，一个是根基的差别。
于娃娃而言，可要可不要，要了会让自己今后的成长更为缓慢，但却有实质性的收益，毕竟借出了力成了实质，要回来类似于有了根基一般，但往后的吸收效率会缓慢不少，需要漫长岁月的冲刷才能恢复，而恢复之后所产生的是灵根。
一个是筑基和根基。
一个是根基和灵根。
两个根基是不同的，大家伙的根基近乎于本源，而小家伙的根基地基。
在有一个长辈的情况下，不介意多要，也就是说可以让一个小娃娃要一份地基才塑造往后的灵根，至于娃娃还是算了，毕竟要冲刷多久都不知道，纯属厚积薄发，同样的要了一份地基对于大家伙而言也是好事，比如说它们可以塑造自己的根基，虽说大部分是筑基，但可以慢慢炼不是。
比如坏的结果就是需要借力，多是因为疏忽，因需要借力才可无虞，这也是养不起一说，之后则是养不活。
养不起是可以恢复的，娃娃变小的，但还可以养大，养大了是不是恢复了？嗯。
天生又可以有了，因复原了。
而养不活，么有天生了，一般出现养不活的状态都是娃娃出现夭折了，这样的夭折不是死，而是前路断了，其中的原因不少。
如止步于此，不知道怎么再续前程了，也可以说是夭折了，如一个长大的家伙，没有养分可以吸收了，就不知道怎么长大了。
一天天的原地转圈圈发呆，天生的娃娃不容易夭折，但也很容易夭折，怎么说呢？一举一动都是进步，就算是发呆同样也是，它产生了呆不是。
有些循环是外循环，而有些循环是内循环，内循环犹如自己是画圈，一个圈一个圈的画，不停地画，而自身是止步不前的，因一直在画圈，当圈圈画的足够了，在顺着圈圈转，这是消化掉自己所化的圈圈，消化干净了圈圈没有了，得重新画，而这样的消化基本是处于画不到的地步才会消化掉，毕竟自己画的圈圈没有谁吸，有多少就是多少，不会多一点也不会少一点的恒定。
画的越长，则越远，同样的可能也越难画，这一根线条一样的专注。
这是内循环。
外循环那就是地养了，而外循环的来源比如说谁一直在画圈圈，例如世界，其存在即是在画圈圈，而画出来的养分注入到了娃娃的身体里，或者说能量是外来的，存在的家伙可不止世界，如世生的画圈圈也是存在的一种象征不是？只不过世生画的圈圈是自主的，而不是无主的，不过世生也可以象世界一样画圈圈养娃娃不是。
比如说长大的家伙，一举一动，一静一止，都是供养，但不推荐养娃娃，一般是反哺世界，所以相比世界，世生的养分过于专注，念头太少，这样的氧气可是会给小娃娃带来偏激的。
优先养自己，次之则是世，在次才是生，要知道自己和自己才是最为合适的，若世生成为了某种存在，则可以养世，不过那是无生之始祖，这不是娃娃考虑的事，大了后才能作主，而大了也未必能成祖，大了的作主顶多就是只是无主而已，算算的话：小祖宗。
无主之生，无生之始，娃娃就安静喝奶好了。
养不活在于夭折，说简单简单，说难也难，在有内循环的基础上夭折难吗？难。
但内循环多了举步维艰，一直吐泡泡，当把这些泡泡给吸收了，下一次吐泡泡会更难些，当越来越难则是困难，受困于此可以说夭折了，但困也是一种进。
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