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难顶的原因之一：命只有半条，就算加上物质亦有缺，有缺便有破绽，叹息之下足以致命，因无孔不入。
那话怎么说来着？前辈助我。
若有先祖之灵相助，或许可以抗过去，但一步步沦落到凡尘，那样的灵还有吗？或许还有些剩余的死灵，它们睡的很沉很深，若有的话，牺牲可以唤醒这样的死灵，因结果是全死，这样为死而生者会苏醒，前提是没有败光家产。
要是连死灵都不存在了哀叹息。
怎么说呢？有些事可以不靠先辈的，要是拼命的家伙里有为死而生者，拼死后便是逝者，助力后便是死者，这是现成的死灵。
若已死，自可生，全死之结局因已死而改变。
若啥也没有，累了，毁灭吧。
埋没了。
皆为尘土了，往后听天由命了，埋没的历史，要是后辈给力则可以把这样的历史给挖掘出来，这一代啥也没用，看下一代呗，但怎么说？这一代不差了，从某种意义上讲已经做到了生灵的极致。
要是有死灵，则有余生，余生可突破，争锋相对，这算是比较简单的，因是突破，因是反败为胜的突破，相比一重又一重的深入，突破显然简单了不少，有了少许优势，而这样优势是建立在末世更难的基础上。
相比于凡世，末世显然更难，也更无力回天，亦有秘辛亦是死局，难吗？当然难。
而凡世深入第十重的争锋相对，虽微末，但却可活。
但平凡者深入亦不简单，重重重压下的平凡，能展露萌芽者，不可谓不顽强，这需要有对生命不小的理解才行。
上善若水，无欲则刚，刚过易折，绝处逢生。
不仅要对生命有不少的理解，还需要对世有不少的领悟，不然天涯是悬崖，若能登顶悬崖，越过悬崖即是天涯了，十重天涯很高的，之所以死不了，是因为身处于崖底，身处于崖底的家伙却站于悬崖之上是不是很奇怪？哈哈。
要不怎么叫悬崖。
那么崖底的是你，还是崖上的是你？都不是。
你是谁，在于它是谁。
若它是天涯，这悬崖你要跳吗？跳了你便是它了，可跳了你也死了。
非我非议，凡尘俗世，若能脱俗，我主依在，跳崖相当于步入了俗世，能不能脱俗不好说，但已超凡，更准确的来说这是非凡，天涯已成，俗世红尘。
简单来讲，多了这么一座天涯遮风挡雨，一段宁静的时光，若不能脱俗，滴水石穿，天涯未必能抗多久。
红尘俗世，眷念吗？眷念。
脱俗没这么简单，因岁月静好，依依不舍。
它是天涯不错，但仅仅只是在看着你，不会还俗于世，说到底它还有机会，因天涯是会穿的，它可以等，可以等很久，等你堕落悬崖，身首异处。
这样的入乡随俗类似转生，但不完全，因带着些回忆，而不是记忆，这是重新开始，重点是重。
当有了幸福美满的生活舍得吗？会沉沦吗？好奇。
若田园安康会以身犯险吗？这险是冒险，就算会冒险，但会一直冒险吗？天涯很高，但冒着冒着它也可以是平的，若至尽则是天边，若回头便是岸，回头吗？若不回留念，脱俗了，自此你是天涯了，而这天涯用于纪念了。
这样的家伙类似于把我刻在了天涯上，而自己还俗了，毕竟俗世的眷念还是比较香的，还俗很正常。
世外桃源，一处梦乡，而这处梦乡是它所化，梦乡是假的，但也是真的，如这一座梦乡是可以构成它的，但你喜欢的不是它，而是这处梦乡，故是世外桃源。
这是故乡。
而在它的视角，一处故乡困守一生相当划算。
脱俗是脱俗了，但只是你脱俗而已，这世不是俗世，比凡要高些，但又没有到俗世的地步。
随世？嗯。
随。
若是把这梦乡构成了它，但它是故乡了，而这处故乡里没有你，它容得下你，但你进不去，因你拒绝了长相厮守，怎么说呢？它喜欢你，你喜欢的不是它，而是它所化的温柔乡，所以创造出故乡时，进不去了，因自身离开了，又或者说你认为它不是它，两者不同。
这叫一厢情愿。
当然了，它是可以化生的，但你会点化它吗？不会的。
所以你会在落墓时归乡，而这处故乡是你的坟墓。
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