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虽说玩法不同，但理论是一样的，当跳出去以后一样要面对同样的问题。
是否满意，是否接受，以及是否认可。
满意是最常出现的，毕竟谁都不太可能制造一个对于自己的不利因素，那是天然的排斥。
如从世界里跳出一个混世魔王，基本上不太可能，就算我们随便好了，但天然的自保机制是存在的，也可以说这个混世魔王面对的不是创造者这只蚂蚁，而是蚂蚁所在的地方，想对这只蚂蚁不利，需要撕裂蚂蚁所在地的自保防御，这无疑很难。
所谓最为常规的体现是趋吉避凶的满意，因很难僭越，但不是没有任何办法，比如说毁灭整座世界，成为那个唯一后在拼尽一切，形成最为猛烈的冲击，简单来讲就是拿世界，拿自生所有来拼来搏，至死不渝，一意孤行，狠到这样的地步是有可能撕开保险的。
这不是常态，因蚂蚁在能虚构，也不太可能虚构到人神共愤的地步，不太现实。
一个家伙的愤怒，不代表所有家伙都愤怒。
一个家伙愤怒的毁天灭地，不代表所有家伙都赞同这样的做法，一己之力可能撕开保险，但也仅限于此了，这就像是拼尽了一般，当然了，这是以最坏的角度来算的。
当不止一个家伙愤怒，而是全部生灵都赞同你的做法，那保险可以撕开，形成反噬，但这反噬可能是虚的，而不是亲手把这样的家伙点天灯。
要是连所在地都赞同了，那自然可以实现，比如说世界的点头，比如说禁区的认可。
全部生灵都赞同，不代表世界点头了，这需要将世界进行根本性的转变。
一全世，基本上满足了这三重，实现不是问题，拿蚂蚁点天灯不是难事了，甚至不需要禁区的认可。
保险是一种大体，反噬对于蚂蚁不一定致命，而世界点头了不同，它可以产生实质性的效果了，不过点天灯也要有这个能力才行，可以有实质性的家伙，不代表你还有曾经的伟力，可以说这是压制，而解除这样的压制需要禁区的认可才行，总不可能放任一个歹徒胡作非为吧。
这样的压制是对原本的一种弱化，至于弱化多少则不一定，就像一座世界跑到禁区，在不曾转化的情况下，遭受压制很正常，至于压制多少在于双方的对比。
如世界是十，禁区是九，压制你九成，要是禁区是十，那就是全面压制了，这样的压制说大不大，毕竟虚构的东西很多都是很离谱的，比实在的禁区更大很常见好吧，如一位世生跑到禁区，在不曾压制的情况下，可以把我们的所在地当球踢，论实力就是这样离谱。
，！
不过这样的压制好像是一种全面的比拼，禁区虽说挺拉胯，但还是有不少传说存在的，而这些神话传说便是压制的面，得比这些流传玩意的总合更离谱，才不至于平凡，而这样的家伙有一个算一个都是倾世而来。
不是灭世大魔王，那压制就是一个大问题，不想被压制的太惨，那历史就要足够长。
如禁区计算的全面是神话传说，它可以是虚的，但穿越而来的世界则需足够长的真实历史，当真实的历史比虚构的还多，自然可以不讲任何道理的硬闯，这点说难也不难，毕竟蚂蚁虚构的事物对于世生而言是真实的不是，硬闯不是没有可能的。
当有足够的实力硬闯，那蚂蚁自然会被吊起来点天灯咯。
若非禁区干涉，基本上保不住一点，不过要是禁区不讲道理的干涉，那热闹就大了，世界又不是吃素的：你它丫敢不讲道理的干涉，我就敢用投影砸你，砸出了多大影响和本世无关，你自找的，赤裸裸的威胁，哈哈。
不过这种稀少的例子是真有点少，远不如前者多，但凡有一个都是大爷级别，当小祖宗伺候的那种，一只蚂蚁点天灯是不是不够解气，要不多来几只？压制不了，视若无睹，全当看不见，任你胡作非为，这样的例子很少，有些更是禁忌。
当然了，要是从邪恶的角度来讲，这样的例子也不少见。
如满意是从善的角度来触发，接受也可以从恶的视角延伸。
在善的角度，恶贯满盈的例子是少，但从恶的角度延伸，这样的例子很正常。
那么回归到之前的问题。
无论是接受还是满意，都可以视为一种常态，这是认命，可以说是认可了别人给你的命，但除此之外还有另一种结果。
认可的是自己的命，但这命是谁给的？若它不曾给这条命，有认命这回事吗？没有。
所以它既然给了，那脱离之后则可以取命，这是取赋予的性命来转化成自身的命数，而这取也有不同的取法。
以邪的角度来讲，杀之而后快，简单霸道。
以良的角度来讲，则是替换。
这两种无论哪种，其取命的方式都是正常的。
不正常的就像我们说的那一种，比如一个善良的家伙非要作恶多端弄的人神共愤，那样的取命则不正常了，一般都是点天灯，如同把一条命一点点的截出来。
这是截天命，也可以说自带命劫，凶中带煞。
额不说这个。
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