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xx年xx月xx日
考虑到这里偏僻、排外的问题，我从外界引入了一位有经验的民俗学教授。
我相信，他能帮我找到答案。
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今天接到汇报，镇上有人失踪了，还失踪了三名毫无联系的镇民。
我记得他们三位，其中两位曾找我说过话，另一位年纪小的在路边摔倒时，我曾帮过他。
考虑到这里穷乡僻野的地理问题，我认为很有可能是毫无规律地连环作案。
如果真是这样就麻烦了，得让镇民们戒备起来。
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这位教授的工作做得真不错，这么快就有结果了，不过他的神情看起来怎么那么兴奋？
难道这就是学者的通病？
附录：xxx镇信仰与神明研究报告。
镇民们的信仰起源于一场能看见深空星海的弥天大雾，传闻进入雾中之人皆会被雾迷惑心智，就此消失，生不见人死不见尸。
然而某年后，某镇民的女儿消失雾中几天后，挺着足月的孕肚再次出现，遂诞下一黑漆漆长满章鱼触手的怪物。
镇民们惊恐万分，说那是雾之子，是不祥之子，于是把怪物连着黄色的襁褓一起焚烧殆尽。
怪物于火中消失，大雾却依旧无法散去。
镇民们在惊恐中不断责怪那个罪恶的女儿，遂把女儿献祭给大雾，以消除罪恶。
神奇的是，大雾很快就褪去了，可镇民们惊恐的内心却无法安抚。
于是他们开始祭拜大雾，将其称之为神，命名为“雾之主”
或“深空星海之主”
。
时至今日，镇民们依旧崇拜着这位神明，坚持祭拜和献祭，因为神明会使他们远离负面情绪，赐予永恒的快乐。
特别备注：该种信仰已演化出独特的语言文化，目前已破解的常用语为——
西沙玛奇那：赞美您请求您的降临。
库米亚：雾之主。
系斗拉丝那：深空星海之主。
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那个教授向我提交报告后竟然也失踪了！
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