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如果，有神想要做出超越其名，以及其神话所代表的意义，也就是它们选择回到最初，那个仍未受制於神话限制的时候——將会化作不从之神。
他们降临人间，带来灾祸。
哪怕不从之神的执念並非是战斗，但只要是神，在人世流浪的过程中会日渐墮落，会受悖道之身的疯狂所影响，导致原本的神性產生微妙的变化。
就算神格的核心是良善的天神，最终也会变成引起灾祸的凶种。
曾號称已经“从不从之神的身份毕业”
的御老公——便是其中的典例。
他是忤逆了神话，降临人世的须佐之男命，是斩杀了八岐大蛇的钢之神明。
但隨著时间的流逝，豪迈的须佐之男命，在人世经歷了漫长的千年以后，却成了和天海僧正一般的阴沟老鼠。
有很大一部分原因，是由於不从之神混乱的本性，模糊了他原有的神性。
如果御老公真正捨弃不从的神性，成为生与死之境界的隱士，那么他必须要切断和地上的关联才行。
可惜，御老公並没有放下对人世的干涉，反而愈发大胆与贪婪。
直至，为自己招致毁灭的祸端。
齐天大圣与猿猴神君，也是差不多的缘故。
以不从之神的身份降临的齐天大圣，脾气理应傲视群雄，不可能容忍自己被当作猴子一样，屈辱的囚禁在马厩之中。
但猿猴神君却能够容忍，並『心甘情愿的留在西天宫，当一只人畜无害的猴子。
以不从之神身份降临的猿猴神君，可没有齐天大圣那般大战十万天兵的雄壮气魄。
不过，最重要的一点——神，是不会『死的。
不从之神，只是他们回归起初的姿態，不顺从人类所编织的神话，降临於人世的“个体”
。
他们是神明过去的模样，但並非是神明的全部。
所以，死去的不从之神。
並不代表著神明的死亡。
而神祖，却並非如此。
地母神以不从之神的姿態降临，誓要以自身的全部精气为代价，以救世之神刀弒杀所有屠戮龙蛇的钢之英雄——即，地上的魔王。
救世之神刀抽取精气的效果何其霸道。
哪怕是密特拉圣王这般底蕴雄厚的神明，在救世之神刀的抽取下，也是如同风中残烛一般，连站起来与入侵者一战的力量都没有。
甚至，他只能眼睁睁看著自己召唤而来的从属神，被对手斩杀於圣城之外。
当然，如果没有时间权能的庇佑，密特拉早就该死在自己的刀上了。
他压根没有看见这场碾压般战斗的机会。
密特拉尚且如此，就更別提『柔弱的地母神了。
而从被抽取精气的地母神遗体中诞生的神祖，就相当於是提前出生，营养不良的“早胎”
。
她们有著远超人类的力量，但是又不如真正的神明那般强大。
她们有著不老不死的寿命，但是只要被强者击杀就会彻底死亡。
神祖，是夹在生之领域与死之领域的不老不死者。
同时，也是逃离了救世之神刀折磨的『倖存者。
固然神祖和地母神的前身没什么太大关係，但总比一直被救世之神刀折磨要强得多。
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