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林小满神色凝重，“我们必须马上转移老人。”
大宝沉吟片刻，拨通贵州山区一位支教老师的电话：“请组织孩子们再唱一次《等天亮》，这次加一句新词??‘哥哥回来了’，放在副歌第三遍升调前。”
两天后，新版《等天亮》上线。
视频中，上百名儿童齐声高唱，阳光洒在他们脸上。
当那句“哥哥回来了”
响起时，背景音里隐约夹杂着一段极短的摩斯电码。
经解码，内容为：“苏建国安全，坐标变更，执行B预案。”
此举成功迷惑监视者。
真正的转移行动在深夜展开，由三位可信老兵护送，经三条不同路线绕行，最终将苏建国安置在河北一座隐蔽山村。
然而，风暴并未停歇。
一周后，全国人大常委会办公厅发布征求意见稿，《民间采编管理条例（草案）》首次亮相。
其中第九条规定：“任何个人或组织未经许可采集、传播涉及国家重大历史事件的口述资料，视为扰乱社会秩序行为，最高可处三年有期徒刑。”
舆论哗然。
支持者称“维护历史真实性需要统一口径”
，反对者怒斥“这是要让百姓闭嘴”
。
青年记忆社发动全国百所高校举行“静默朗诵会”
??学生们手持蜡烛，轮流朗读普通人的日记片段，全程不发一言，仅以口型表达文字。
短视频平台上，《沉默之声》专辑播放量突破八千万。
一位网友留言：“我妈听完《纺车谣》哭了整晚。
她说她娘临死都没提过那段日子，现在才知道，原来她一直记得。”
更令人意外的是，多家主流媒体开始悄然转变态度。
《人民日报》海外版刊发评论文章：“倾听民间记忆，是文化自信的一部分。”
新华社旗下公众号转载《等天亮》合唱视频，并配文：“青春与历史的对话，从未如此动人。”
压力之下，条例草案暂缓审议。
而此时，苏婉清底片的数字化修复已完成百分之七十。
更多画面浮现：她曾秘密采访十余位饿殍幸存者，录下他们的口述；她拍摄过干部私分救济粮的过程；她甚至冒险潜入县委会档案室，拍下一份标有“非正常死亡统计”
的内部报表。
这些影像被剪辑成一部纪录片，暂定名《她看见的光》。
首映式定在清明节当日，地点正是云南那所小学的礼堂。
放映那天，天空飘着细雨。
村民们自发前来，挤满了教室。
当银幕亮起，苏婉清年轻的面容出现在画面中，全场寂静无声。
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