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另外值得一提的是，书中人物的语言已开始出现注重个性化的苗头，刘备、关羽等主要角色的语言都与其自身性格相契合。
《三国演义》的出现，对中国小说特别是历史小说的繁荣发展起到了巨大的推动作用，并对其他文学形式产生了较大影响。
以戏曲为例，《三国演义》问世后，其中很多桥段陆续被改编为戏曲，单是京剧中就有上百种讲述三国故事的戏。
而且《三国演义》对当时和后世的影响已超出了文学范围，进入了社会生活的很多方面。
后世很多将领都从中学习战略战术，而书中涉及的历史知识、为人处世的经验智慧等，更被社会各界人士学习效仿。
由于《三国演义》在民间流传太广、影响太大，以至于在很多人心中，它已等同于真正的历史，引来不少误会。
章回小说
章回小说是长篇小说中的一种。
大多数的章回小说都是历史演义，即在史书的基础上编写出来。
所以章回小说讲究“七分虚，三分实”
。
章回小说最早可追溯到宋代时的讲史评话。
由于历史故事是连贯且复杂的，说书人无法一次讲完，于是在一个故事结束时为了吸引人再次掏钱听书，就会说一句“欲知后事如何，且听下回分解”
，这就形成了章回的形式。
到了明代，随着市民经济的兴起和印刷业的发达﹐章回小说不再停留于口头，逐渐变成主要以书面文字的形式流传于民间。
章回小说每一回都有一个标题，开始只有一句，渐渐发展为对偶工整的两句。
内文常采用散韵结合的模式——故事用白话写成，但中间常常夹杂着诗词，这是因为章回小说的老祖宗就是又说又唱的评话。
《水浒传》：108个好汉是怎样炼成的
现在普遍认为《水浒传》的作者是施耐庵，罗贯中曾对其做出一定加工。
除此之外，还有三种说法：一种认为作者是罗贯中；一种认为作者是施耐庵，罗贯中不曾参与其中；还有一种认为前70回是施耐庵所写，后30回是罗贯中续写。
《水浒传》自问世后，出现了多个不同的版本，回数各不相同，多的有124回，少的有71回。
明代末年，文学批评家金圣叹将众好汉齐聚梁山之后的内容砍掉，做成了一个70回的版本，取名为《第五才子书施耐庵水浒传》，成了清朝年间最流行的版本。
《水浒传》也叫《忠义水浒传》《忠义传》，“忠义”
二字是其写作主旨。
忠义的含义非常复杂，忠君、孝悌、仗义等都包含在内，可即便如此，还是不能概括《水浒传》全书的思想内涵。
这部小说自问世后，一直深受百姓欢迎，最主要的原因是它对英雄的勇气、智慧和真性情的赞颂。
书中塑造了大批英雄人物，每个人物都各有特色，金圣叹曾说：“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。”
虽然这些英雄并不是个个都性格鲜明，让人过目难忘，但其中数十个主要角色，确实都性格迥异，栩栩如生，比如宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等人。
《水浒传》刻画人物有一个特色，常在人物首次出场时，借助肖像描写展现人物独有的性格。
比如鲁智深出场时，写他“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十围”
，寥寥数句，一个豪爽、粗莽的好汉形象就跃然纸上。
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