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这就给了白鹤一个向本贵小说选㈤516016（1110110113父打呂8611111十分安逸的天地。
夜里，白鹤便栖留在进士堂前的松树上，远远看去，绿阴之中缀着点点白色，俨似朵朵盛开的雪莲。
第二年二月，这些白鹤才依依不舍地离去。
也不知这些白鹤已到了第几十代，已经有很多很多年了，它们如期飞去又飞来，从无一年间断过。
走出大院，门前有一座高大的牌坊，牌坊用麻石砌成，牌坊的横梁上嵌着一块一丈二尺长的朱砂石，朱砂石上镌有“进士坊”
三个大字。
这座大院的主人名叫吴书成，上溯吴家七代祖宗，在清嘉庆年间，因乡试中举，次年及第，授刑部主事之职，官封三品。
宁阳人不知这主事有多大的官，便尊称总爷，将吴家门前这条街巷也唤做总爷巷了。
咸丰年间，总爷的长孙又金榜题名，咸丰皇帝亲赐“进士坊”
三字，这座进士坊便成了宁阳人的骄傲。
吴书成的父亲也是清朝末代举子，只因官场失意，回到宁阳再不出大院半步，攻读诗书，研写文章，还给宁阳高腔班子写下了几台当家戏，至今仍作为传统保留节目演出。
吴书成解放初期大学毕业，一直在县城中学教书，三江电站动工的那年，退休回家。
三十多年的教学生涯，真可谓桃李满天下。
远的不说，分管全县移民搬迁丄作的县委副书记章时弘，就是他的得意门生。
世代书香门第的吴家大院，与繁闹嘈杂、市井气十足的娘娘巷为邻，形成了极大的文化反差。
然而，世间的许多事情都是说不明白的。
吴家大院的吴书成，与娘娘巷开纸扎店的杨秃子、银匠刘矮子、做桐油生意的王跛子这一群小本生意人，却相处得十分融洽。
按王跛子的说法，没有娘娘巷这一群没有文化的大老粗，吴家大院只怕就不是现在这个样子了。
王跛子大吴书成一个月又三天，便常常在吴书成面前拍胸膛：“我是你哥哩！”
他们之间的情谊，从他们的后代身上也能看得出来。
三十四年前，王跛子的婆娘生了个女儿，王跛子对吴书成说：“老弟，你是文化人，给侄女取个名吧。”
吴书成沉吟良久，说：“叫素萍吧，这名不俗不雅。”
王跛子两个粘满桐油的巴掌一拍：“还不雅呀，要我取名，定会叫什么花呀香的。”
五年之后，吴书成的女人也生了一个女儿，吴书成取名素娟，说我们几兄弟生女不离素字。
又过六年，刘矮子的婆娘也生了个女儿，吴书成唤她叫素玉。
素萍素娟素玉三人竟也情同手足一般，外面人还真以为他们是堂姐妹哩。
每年春节，吴书成便在娘娘亭摆下文房四宝，这些生意人兴高采烈地要他写大红对联，写斗大的福字倒贴在店门上，好不热闹。
娘娘巷的汉子们喜欢哼唱三江高腔。
有时，夜里关门歇店，几个人便会沏一壶茶，相邀着坐在娘娘亭过一把高腔瘾。
三江高腔流长源远，方志记载：宁阳古为楚之粤地，山民于闲暇之时喜欢一种名为围鼓堂的娱乐活动，以唱为主，其音粗犷激昂。
明末，流浪艺人溯三江而上，将弋阳腔带进三江山寨，弋阳腔腔调阴阳朴拙，婉转柔润，讲究哼音。
当地艺人将本地的围鼓堂祭祀音乐与弋阳腔互为补充，融合演变，成为如今的地方剧种，因流传于三江之畔，故名三江高腔。
三江高腔剧目繁多，约两百多个，分南路、北路、南北路几种，其音乐属曲牌连缀体，分八大母调，二十六类，一百九十八支曲牌，主要有“忆多娇”
、“一封书”
、“玉芙蓉”
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