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屠杀不是技术活,而是力气活,同时也是摧残自我良知的利器,就在你眼前,鲜血从跪倒在地的人的腔子里喷向天空,映红日月,但凡有良知的人,都会对此受良心的谴责。
曾国荃自从军以来杀人无数,可杀了七千多名俘虏后,也手软心碎,表示打完安庆之战后,就回家种地。
曾国藩听到老弟这不争气的话后,写信给他:“现在这种情况下收容投降之人,很不妥当。
挤疥子不可令出零脓,蒸烂肉不可屡揭锅盖也。
攻克城池以多杀人为妥,不可假仁慈而耽误大事。”
多么冷血!
尤其是出自读书人曾国藩之口,更让我们觉到齿冷,浑身战栗。
但曾国藩毕竟是个人,是人就有良心。
他对曾国荃说,杀了这么多人,劫数之大,为之叹息。
但是,纵然是尧舜、孔子在世,对这些贼,也会痛下杀手的。
曾国荃接到信,仍是一副心事重重的样子。
曾国藩似乎了解他的心理,几天后又来信说,“你别哼哼唧唧的了,既然已带兵,就要以杀贼为志,何必以多杀为悔?长毛贼到处杀人放火,流毒天下;基督教乃邪教,和我礼教水火不容,纵是仁慈如孔子在世,断无不全力诛杀他们之理。
既然如此,何必又对杀他们而内心有愧?”
曾国荃仔细琢磨老哥的话,发现很有道理,于是放下心理包袱,专心致志地开始杀人了。
湘军在集贤关对俘虏们的大屠杀,给安庆城的太平军投射了巨大的心理阴影,同时也让他们坚定了信念,那就是死都不投降,因为投降也是死。
况且,援兵正源源不断赶来,正在持续不断地敲打着曾国荃的第二道长壕。
陈玉成终于从多隆阿的虎狼兵团下脱身,但实力已锐减。
他的家人在安庆城,他的目标只能是安庆城。
第二道长壕再度发生惨烈的战争,在隆隆炮声中,陈玉成如同疯了一样,冲锋在前,然而他的运数已尽,对曾国荃的守壕战术无计可施。
曾国荃的长壕战术是曾国藩多年来总结出的战场宝贵经验,它以长壕为武器,不断消耗敌人的有生力量,当敌人惨败撤退后,湘军又在长壕之外再挖长壕。
如此一来,陈玉成要想突破,就必须付出比从前更大的攻击的惨重代价。
炮声渐远,喊杀声渐稀,安庆城外的战斗已接近尾声。
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