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漫画
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无论东西方，二次元文化中最核心的内容就是漫画，比如美国的超级英雄漫画，从第二次世界大战开始流行至今，其商业价值还在不断发掘中，改编成真人电影后受众群体还辐射至平常不看漫画的人群。
又比如日本的漫画之神手冢治虫，自他之后，少年漫画、少女漫画等涉及各种题材的漫画不断涌现，长盛不衰，其内容创作、制作模式、传播发行都已形成了独特的日本漫画特色。
除了创作力最强的欧美漫画和日本漫画，中国读者也逐渐成长为最大的漫画创作和消费群体之一。
本章根据时间先后顺序，分别讲述欧美、日本、中国三个地区的漫画发展历程，此外，本章特别制作“漫画阅读指南”
，抽取出漫画中常见的视觉元素，希望从未接触过漫画的读者不会在初读漫画时一头雾水，想创作漫画的创作者也可以特别关注提到的漫画元素。
现代漫画前传
作为现代人的我们，走进任意一家综合性的书店，都一定能找到漫画书的分区。
即使足不出户，在便利的网络服务之下，我们也可以在互联网上找到大量的漫画作品，漫画已然成为流行文化中不可或缺的一部分。
但是也正因为漫画对流行文化的渗透，我们很少意识到现代漫画并非总是我们现在看到的模样，漫画的连续叙事、对话气泡、连载性等特征的形成经历了漫长的历史。
因此，在正式讲述现代漫画的历史和发展之前，我们先来聊聊艺术中蕴含的漫画之苗，探寻漫画在成为大众文化之前的踪迹。
连续叙事
连续叙事就是以一种特定的顺序呈现一系列图像，通过图像呈现的先后顺序去讲述一个故事或传递某种信息。
这种连续叙事的手法最早出现在雕塑、挂毯、油画等载体上，随着印刷术的发明和发展，才逐步应用到书籍插画中，然后发展成漫画、图画书。
图拉真柱
图拉真柱（Trajan'sn）位于意大利罗马奎里纳尔山边的图拉真广场，是罗马帝国皇帝图拉真为纪念达契亚战争（DaWars）凯旋而立，据传该柱由大马士革建筑师阿波罗多洛斯（Apollodorus）建造，于公元113年落成。
图拉真柱最为人津津乐道的是其如卷轴般覆盖柱身的浅浮雕（basrelief）：围绕着柱身，从左至右，从柱底至柱顶，分别讲述了两场战役，但是由于政治宣传的目的，内容更多强调的是纪律性的整军过程。
图为摄于1896年的图拉真柱。
图拉真柱的两侧本来坐落着两个图书馆，传说馆内收藏有图拉真皇帝在达契亚战争下达军令的卷轴。
研究希腊和罗马古迹的意大利建筑学家菲利普·科雷利（FilippoCoarelli）指出，当时这些传令的卷轴可能是图拉真柱螺旋上升的图像叙事的灵感来源。
图为图拉真柱外观特写。
贝叶挂毯
贝叶挂毯（BayeuxTapestry）创作于11世纪的英国诺曼王朝，是一幅描绘了约50个战役场景（这些战役从1064年持续至1066年，以黑斯廷战役为**）的刺绣品。
作品上的每一个场景都绣有文字，指示了参与人物的名称，并简要地描绘了战役的情况。
Bibliapauperum，意为“穷人圣经”
，是一种由大主教Ansgar开启的图画圣经传统，中世纪后期在欧洲广泛传播。
不同于其他以文字为主、图片为辅的插图本圣经，《穷人圣经》将图画作为书的主要内容，配有简短的文字或者不配任何文字，以便将基督教的教义传给不识字的信徒。
同一页书中每幅图画的人物对白都通过卷形框（scroll）表达：卷形框内含有文字，从画面上看就像是从人物的嘴里吐出来一样。
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