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当儿子呱呱坠地的同时，足利义政便陷入了一个两头不是人的僵局之中，鉴于之前亲笔写给弟弟的那张纸条，所以为了将军家的尊严，男人的面子，他是无论如何都不能收回原先的成命，剥夺足利义视的继承人地位；可如果不这么做，孩子的亲妈，也就是自己老婆日野富子那边就过不了关了。
我一直认为，日野富子是一个狠角色，作为一个以酒色妹子为兴趣爱好的将军的正室，她似乎从未有过争风吃醋之举，而是一门心思只干两件事：捞钱，读书。
比如她在京都周围设置了七个关卡，但凡商人要想通过一律都要按照比例交钱，而且是宁可错收三千也绝不放过一文，本愿寺莲如跟我说他有一次去四国旅游，在那里买了几十条鱼干想带回家去送亲戚，结果在通过关口的时候居然被士兵给当成了卖鱼的，活生生地抢走了五六条。
莲如乃是净土真宗第八代传人，那东西也叫一向宗，就是一心向佛的意思，门下弟子遍布日本各地，少说也有七八万，当京都附近的门徒们听说祖师爷被抢了鱼干之后，当即火冒三丈地抄起家伙去砸关卡，他们不曾想到的是，京都周围的老百姓对那几个除了盘剥之外没有任何用途的玩意儿早已痛恨不已，所以一听说是去砸关卡的，纷纷喊着同去同去，然后真的一块儿去了，等到了关卡门口，竟然已经聚集了好几千人。
关卡被砸了，人也被抓了，事后本愿寺莲如上下打点花了足够买一千条鱼干的好处费才把那几个带头的弟子给保释了出来。
而日野富子似乎并不在意老百姓是怎么看那玩意儿，事实上一向宗的弟子们还没出狱，她就已经让人把关卡给修复一新了。
七个关卡给这位将军夫人带来了莫大的财富，可她的私生活实际上却并不是如传闻一般的奢靡，甚至还蛮节约的，我在两三年的时间里见过她大概三四次，在这三四次的会见里，她穿的都是同一套衣服，甚至连木屐都不曾变过，由此可见，这绝对不是个浪费的人，虽然她的配偶相当奢华。
日野富子唯一肯花钱的地方是请老师教她读书，她曾经找时任关白一条良兼为她讲解《源氏物语》。
关白就是摄政，是朝堂之上顶顶有权威的大臣，地位仅次于天皇，像这样的大人物，是绝对不可能给一个女人当老师的。
但日野富子还是做到了，因为她花了大把大把的钞票，在真金白银面前，一条大人别说是为女人讲课了，就是让他坐着跟一条狗扯上一整天《源氏物语》，我想他也是心甘情愿的。
一个女人，如果能够无所谓丈夫的花心乱搞而一心只想着物质和精神两种文明两手抓，那足以证明她绝对不是一个简单的角色。
更何况，在两手抓的同时，日野富子也并没有失去自己的丈夫，这不是顺利地生下了一个儿子了么？
对于她来讲，儿子不光是自己身上的一块肉，而且还是自己的一笔宝贵财富——前提是这孩子必须得成为将军。
母以子贵嘛。
于是，在日野富子的眼里，那位足利义视就变得很碍眼了。
而就足利义视那边看来，这日野富子实在是个随时会要了自己性命的不安定因素。
所以双方就开始搭帮结派了起来，足利义视找上了细川胜元和斯波义敏，日野富子则勾搭上了山名宗全和斯波义廉。
斯波义廉和斯波义敏也是兄弟，只不过这两人也因为家督的事情而成了仇家，而且这仇完全是足利义政那脑残一手给挑起的。
斯波家的家督本来是斯波义廉的，但义政却偏偏在宽正七年（1466）的时候找了个借口剥夺了他的地位，将斯波家交给了斯波义敏。
然后没过几天，又有人传出了斯波义敏要造反的谣言，于是足利义政居然真信了，又把家督的位置还给了义廉。
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